陳雲發

　　日前，中國郵政發行的壬辰年（2012年）龍圖案紀念郵票，一經上市便被搶購一空。社會各界對郵票中龍的形象議論紛紛，不由得令人想到一個問題：如何塑造中華龍的標誌性形象？

　　龍是中華民族遠古的圖騰形象。在中華文明傳統中，往往以龍比喻中國、象徵中華民族。全世界的華人都為自己是龍的傳人而自豪。龍的形象已深入到我們民族文化的基因中。不過，中國人崇拜的龍，自然界是不存在的。中華龍的形象，大體是一種傳説中的意念神物，為古人表現強大自然力、追求文化融合與族群團結的産物。

　　以神話藝術創造出來的中華龍，有鱗有爪有角有突出雙眼珠，威力超常無比。它既翱翔在天空，也生活在水裏；既興雲布雨，也會興風作浪。還有人將其比作高大良馬，稱“馬八尺以上為龍”；也有觀點把它視為歲星，為東方蒼龍七宿的統稱。此後，龍逐漸演變為神化皇帝的稱謂。黃帝生於壽丘，《史記》稱其貌“生日角龍顏，有景雲之瑞”。唐代以後，龍已經被作為皇帝的專用代稱。與之相隨，一些龍的藝術形象開始變得兇猛起來，令人可畏。

　　龍的形象可敬可畏，中國人雖然引以為豪，但文化背景不同的外國人可能難以接受。為弘揚中華龍文化，有必要打造中華龍新的藝術形象。這裡面有三個方面因素需要考量：

　　首先，理念和內涵要重新定位。傳統文藝作品中，龍的可愛形象確實不多，大都兇猛，如《封神演義》《西遊記》中的龍多是“反派”形象。唐傳奇及元雜劇《柳毅傳書》中的龍神，雖然有一位美麗多情善良的龍女三娘，但龍女的前夫涇河小龍及叔叔錢塘君皆十分兇惡。所以説，新的中華龍藝術形象應該具備“中華性格”，即善良、聰明、好學、勤奮、勇敢、刻苦、賢孝、尊長、愛幼、行俠仗義、熱愛和平、忍辱負重等。

　　其次，表現形式要多樣化。過去的文學作品曾有以動物為主角並取得成功的，如《西遊記》、白蛇等，但以龍為主角，成功的很少。當前，重點可放在文學創作、建築藝術等領域，積極塑造可愛、可親、可敬的龍。同時，可利用現代科技手段，通過拍攝電影、電視劇，製作卡通片等方式，塑造出可愛的中華神龍、中華智慧龍、中華勇敢龍、中華和平龍等藝術形象，並將之推向海外，成為和平、友好的使者。

　　最後，要重點塑造龍的外形。龍的傳統形象，至今多保存在華表、寺廟庭柱及相關古典建築物、戲劇服飾和文學、美術作品中，我們當然不應否定、篡改或無視。但也不必全盤接受和一成不變地固守這些樣式，完全可以進一步打造中華龍的新形象。它既要保留傳統文化中龍的某些特點，也可以虛擬或以擬人化手法進行再創造，著重在智慧、英武、可愛、可親上做文章。為便於年輕一代或世界各國人民接受，不妨廣開賢路，向社會徵稿，使中華龍的形象家喻戶曉。

　　重塑中華龍的形象，是新時期發揚光大中華龍文化的難得契機，定將引發華夏兒女對中華文化的讚譽和共鳴。