因為聖誕、元旦和春節接近,最近一個多月裏,南京兒童福利院的孤兒們像往年此時一樣,再次成為社會各界踴躍奉獻愛心的對象。雖然福利院非常歡迎社會各界關愛兒童,也誠意接納愛心捐贈,然而,由於大批人員涌入,影響到孩子的生活和學習,也擔心對他們的心理造成壓力,有的孤兒甚至産生厭倦情緒。記者清點了一下,在2011年12月至今48天裏,孤兒們先後接待或參與了165批次、數千人參加的社會捐贈或互動(1月19日《揚子晚報》)。

　　按理説,大量社會愛心在很短的時間內扎堆擠進了同一所福利院,這應該是社會幸事。有這樣一種似是而非的邏輯——慈善無論怎麼做都不為過。然而,在將近年關這一段時間裏,慈善愛心像年末突擊花錢現象一樣突然大量涌現,已經將“愛心”二字異化了。

　　48天接待165批數千人造訪,是個相當可觀的數字。可以計算,該福利院每天至少接待3組來訪者,每組來訪者平均在20人左右。即便不是每組來訪者都需要正式的發放儀式,單單是基本的茶水接待,也足以令福利院上上下下忙個底朝天。這只是問題之一。更主要的問題是,除了福利院,社會中的其他福利機構如敬老院,其他需要愛心幫助的個體或家庭如貧困戶、五保戶,也都需要愛心的呵護。然而,福利院卻成了愛心的主要輸入口,這不免有些遺憾。扎堆獻愛心,在某種程度上而言,讓人感覺更像是一種帶有任務性質和表演性質的偽善,還多多少少有些“擾民”。

　　在筆者看來,年關將至愛心扎堆出現的原因不外乎兩個。其一,社會對於獻愛心一事,激情有餘、理性不足,即相當一部分人在做慈善時是為了完成任務而去獻愛心,沒有仔細考慮哪最需要自己的愛心。其二,我國慈善機構目前還不能確保愛心資源能得到集中分配；加上慈善機構的公信力不夠高,所以,這種做慈善獻愛心的形式更多地由個人或單位的喜好來決定,隨意性程度難免增大。

　　總之,福利院48天接待165批數千人造訪,首先説明了我們這個社會並不缺少愛心。缺少的只是理性獻愛心的理念和體制上的規範。對於這些愛心,需要有一個較強公信力的慈善體制來將他們統一管理、統一分配,從而避免這種“澇的澇死、旱的旱死”的淩亂局面。

　　山東王傳濤教師