浙江省臨海市涌泉鎮前坊村的王荷英一生育在兩男二女，在八十七時竟然被兒子丟在村委會一晚上，第二天被村民發現死在了村委會對面的老人協會的墻下。據後來浙江省病理、屍體解剖中心檢驗報告顯示:王荷英生前主要存在心肌褐色萎縮，冠狀動脈粥樣硬化I級，其死亡可能與心肺功能不全及饑餓等因素有關。(1月12日檢察日報：《八旬老人被子女遺棄後餓死，遺體至今未下葬》)

　　乍一看到這類新聞，筆者不禁勃然大怒，豈有此理！烏鴉尚有反哺情，更何況人呢？然而，筆者從網上所知，這種把老人當作累贅不肯贍養而“對簿公堂”的事例還有很多：2011年1月3日北京青年報也曾報道：《八旬老夫妻起訴六名子女不贍養》；2010年12月22日《重慶商報》也曾報道：《78歲翁寒天被趕出門,兒子稱不交存摺就別回來》；2010年11月16日中國新聞網《9旬老太育7子女無人養老，法院判4子輪流贍養》；2010年11月15日市場星報《80歲老太街頭露宿1天1夜4名子女拒絕贍養》；2010年10月21日中國新聞網《8旬老人有6子女無人贍養，遇拆遷無奈租住漁船》……如此眾多的令人觸目驚心。

　　曾記否，“老吾老以及人之老”，是要求人們把別人的老人當成自己的老人一樣對待，而現在連自己的老人都丟開不管了，那麼，你那感恩之心那裏去了呢？古詩云：誰言寸草心，報得三春暉。父母親曾經為了兒女的成長耗盡了畢生精力，真正做到了無私奉獻，是最偉大的愛，然而，到頭來卻遭到子女們的拋棄，這是多麼令人寒心的現實。人人都年老時，人人都有走不動的那一天，等到你自己到了那種地步該不是又被你的子女拋棄，你想想，那該是多麼悲哀的事情啊。人道是“屋檐水滴原地”，你們也是上有老下有小的中年人了，你們這樣做，會給自己的子女造成多大的影響？你就不擔心自己也會重蹈覆轍呢？難怪曹雪芹幾百年前在“好了歌”就告訴了我們：“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了！”古人云：養兒為防老。在人們的心目中似乎是多子多福，可現實上卻是多子多口角，多子多災禍。現實中只有一個兒女的家庭往往很少出現這種事情，因為強烈的責任性使然，而多子女的家庭這種責任要薄弱得多，相互之間扯皮，推卸責任的現象相對較多。

　　當今，我國的老齡化高峰將至，如何處理好老人的“養老”是一個非常嚴峻的問題。所以，造成這種“老人頻遭遺棄”的現象，實在是令人不安，要想破除這類不該發生的事，關鍵是從幼兒教育抓起，多進行一些道德傳統教育，倫理道德，感恩教育，特別是責任教育更應該注重，這樣才能在社會上形成一種尊老風氣，樹立起一種尊老意識。當然還要嚴格遵守相應的法律法規，這樣才能更地保護好老人的合法權益，安排好老人的生活，讓老人們老有所養、老有所樂，老有所依。