正值“兩會”期間，説一下人大代表方明的“説話問題”。

　　出身教師的方明是佛山市的人大代表，因為在參加會議時説了一句話，所以豈但成了焦點人物，更成了萬千拍磚的對象。方明説了什麼話呢？“百姓是教好的，不是養好的，就像溺愛的孩子不可能是孝子，溺愛的百姓也可能比較刁民。如何去教，應該開拓各種渠道對全體市民進行正面的輿論導向。”於是激起軒然大波，於是引來一片唾沫，“無知”、“閉嘴”、“小兒之見”加上“腐朽的子民味”，還要“勒令謝罪”，幾乎要將一個方明淹沒在口水裏頭。

　　關於方明之言，是否“錯”了，社會之中，各階層之間，各色人群裏頭，本來就是見仁見智。現在的問題是，即便方明“錯”了，她有“錯”的權利麼？

　　應該是有的。代表委員不是“聖人”，他也食人間煙火，也有七情六欲，更有知識限度、信息限量，所以絕不可能開出口來，句句是聖賢。代表委員的發言，是在討論中的碰撞、交鋒，這本身就是一個各種意見交融的過程，是一個真理越辯越明的過程，不可能也不應當要求代表委員的話，都是“終極真理”。更重要的是，像方明這樣的話，本來就是在人代會分組討論時的發言。“議員在議會中的言論不受追究”，這樣一條現代社會的通則，當然首先説的是不受法律追究。但也不應只限於此，如果代表委員在“兩會”上的言論，動輒激起“軒然大波”，動輒釀成拍磚事件，甚至於引出“輿論暴力”，那麼誰還敢於暢所欲言，誰還敢於直議讜言，誰還敢於發表自己的一家之言？所以，代表委員不應“因言獲罪”，也不應“因言取辱”。我們可以反對他們的觀點，但是要全面地保護他們説話包括説錯話的權利；我們不但要爭取自己的言論自由，但是也要尊重別人包括代表委員尤其是在會上的發言權。

　　代表委員有在會上説錯的權利，當然我們也有不同意他、批評他的權利，他那個選區的選民，甚至還可以拿手裏的選票説話。但是這種批評，不應當是任何一種“語言暴力”。更不應當是任何形式的辱罵甚至侮辱。人民代表大會制度和政治協商制度，是我們的根本制度和重要制度，它同時又在成長期中，我們更要百般愛護——我們不是寄希望於代表委員敢於説真話、説心裏話嗎？那就更要強調他們也有“説錯話”的權利了。總之，“求全責備不好”，因言施暴更不應當，我們探索民主政治的過程，難道不應當也是一種文明的進步麼？