省社會科學界第八屆年會（分會）暨哲學學會2011年年會近日在長汀召開，60多位專家學者參加會議，他們圍繞“馬克思主義哲學與‘十二五’經濟社會發展”的主題進行研討，並在如下三個方面取得了成果。

　　關於“十二五”時期經濟社會發展的馬克思主義哲學方法論問題。省委黨校教授鄭鎮指出，在當代中國，超越“正義”是不可能的，必須以理性的態度對待今天中國社會不公正問題。解決這個問題，要從社會環境和人的主體素質入手。一方面，要深化改革，從制度上解決社會分配不公問題，特別要打破壟斷，消滅權力尋租。另一方面，要提高人的主體素質，使人們掌握歷史唯物主義的思想方法，要認識到社會公正是歷史的、具體的、相對的。福州大學陶火生博士指出，馬克思關於自然是人的“無機的身體”的論斷，預設了人與自然的原初統一。由於異化勞動和資本的核心宰制，人與自然發生了現代分離。只有通過革命的實踐，才能縫合人與自然的分離，實現“自然界的真正復活”。

　　關於“十二五”時期文化建設問題。廈門大學哲學系教授王善鈞指出，當今世界，綜合國力競爭出現了由經濟向文化轉移的趨勢，加強文化建設對於把我國建設成為世界強國具有重要意義。文化最核心的東西是價值觀問題。在當代中國，“解放生産力、發展生産力”和實現社會的“公平正義”，可以看做是社會主義核心價值體系。建設社會主義文化強國，一要自覺應對當代中國的思想文化問題，二要增強文化自信，三要增強文化自覺。廈門大學教授周建漳指出，科學文化是建設社會主義文化強國的重要內容。科學是理性精神的結晶，技術則是人們長期經驗的積累。要引導人們對自然奧秘進行求索，從而促進科學理性的發展。福建師範大學教授王崗峰從馬克思主義中國化的角度闡述繼承和弘揚傳統文化的重要性，他指出，馬克思主義中國化不但要與中國實際相結合，而且要與中國的傳統文化相結合。

　　關於“十二五”時期社會建設問題。省委黨校李永傑博士指出，構建和諧社會要明確三個邊界。一是公共權力的邊界，要明確規定任何人、任何團體都不能干預私人領域。二是公民權利的邊界，公民不違法是其最後的邊界。三是資本的邊界，資本不能進入精神和道德生活空間。廈門大學張艷濤博士作了“結構性問題的破解與社會管理創新”的發言，指出當代中國很多問題是結構性問題，中國現階段正處於從前現代社會向現代社會演變的現代化途中，解決中國問題首先要明確中國當前所處的歷史方位，同時，在社會管理方法上要有所創新：一是中國問題的解決要推進社會結構改革；二是加強公民社會建設；三是政府要成為公共服務的政府。 鄭 正