民政部日前啟動第七屆“中華慈善獎”評選表彰活動，針對2011年度慈善領域的人和事進行評選。本屆“中華慈善獎”設立了基本參評標準，如最具愛心捐贈個人及企業，年度捐贈資金均需要達到100萬元以上。媒體稱設置百萬元捐款門檻有愛心貨幣化的傾向，有違公平。（1月3日《新京報》）

　　愛心可以用標尺來衡量嗎？即使非要有一個標尺，也不應是捐贈數額的多少，而在於每個人內心的自我評判。

　　慈善最忌比較，也無法比較。一個企業老闆和下崗工人的慈善如何分出高下？捐贈金錢的莫非就比捐贈物品的更大方？不得不説，追究誰更具有愛心本身就是偽命題，甚至還有可能傷害慈善本身。然而在現實中，以捐贈數額多少來衡量指責他人的事例不在少數，每逢大災過後，捐少了的名人總免不了被苛責一番。當輿論成了逼捐的利器，很多慈善機構也樂得利用這種扭曲的慈善文化，動輒以公佈捐款名單的方式施壓，以道德綁架的方式謀取私利。

　　傳統文化中，慈善是一種內在的修為，講求樂善好施；現代文化中，慈善是一種社會事業，講求回報社會。無論如何，慈善的本質不容改變，即在自願和平等的原則下，以無形的價值觀和文化引導公眾助人向善，溫暖彼此。誠然，我國當前的慈善事業發展還不盡人意，愛心被欺騙和濫用的事件也時有發生，所以急需進一步培育我們的慈善文化，然而需要注意的是，號召慈善不可越界，平民慈善的重要性絲毫不亞於富豪慈善，他們才是現代慈善事業的主體。在此背景下，官方除了降低慈善組織門檻、打擊“假冒偽劣”慈善之外，更應當注意那些開創慈善新格局的草根階層，如號召“免費午餐”的公益人士等等，他們不僅為民間的善心找到了出口，同時也是普通人學習的最好模板，在推動慈善事業和營造慈善文化上的貢獻更值得矚目與尊敬。

　　慈不是施，善不是錢，慈善遠不是捐款那麼簡單。拆掉慈善的門檻，盡己所能從點滴做善事的人都值得尊敬，因為那份榮譽從來不在舞臺上，那份溫暖與認可只在你心裏。