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王垚烽:豈能讓慈善夫妻“流汗又流淚”?

發佈時間:2012年01月03日 03:20 | 進入復興論壇 | 來源:人民網 | 手機看視頻


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  關鍵詞:慈善夫妻 慈善 曹明秀 [提要]曹明秀的堅持令人欽佩,社會企業的前景亦值得期待。從國外的經驗看,社會企業的發展不僅有助於慈善的可持續推進,而且能拓展公民社會空間。

  作者:王垚烽

  因一則“女博士後夫婦借高利貸做慈善”的求助微博而受到輿論關注的曹明秀,近日再發微薄稱無力為女兒治病:“今天6個月大的女兒又生病了,竟然沒有錢去醫院……”後在好心人的幫助下,曹明秀夫婦帶著孩子到北京兒研所就診。(12月31日《新京報》)

  應該説,黃鶴、曹明秀夫婦目前的困窘主要源自他們對於慈善“第三條道路”的執著探求。眾所週知,時下流行的慈善模式無外乎“平民慈善”與“精英慈善”兩種,前者發端於民間,遵循的是“眾人拾柴火焰高”的理念,如衣加衣、免費午餐等;後者更依賴名流巨富的“一己之力”,或成立基金會,或直接發錢,其代表像邵逸夫、陳光標等。

  比較而言,曹明秀夫婦的社會企業項目既糅合兩者長處,又另辟蹊徑。根據設想,項目包含一個公益基金、一所家政女工培訓學校、一個家政企業。培訓學校無償培訓女工,再通過家政企業盈利賺錢,利潤用以補貼農民工子弟學校的教師。但“理想很豐滿、現實很骨感”,隨著捐資人的突然去逝,資金鏈出現問題,而郭美美事件的巨大負面影響,又使基金“8個多月沒有籌集到一筆捐款”,以致他們不得不求助高利貸。

  對此,各種質疑聲不絕於耳:做慈善需要借高利貸嗎?為什麼不量力而行?誰來監督這筆“良心利潤”?而隨著曹明秀夫婦近況的進一步披露,上述質疑恐有加劇之勢。據報道,現在,曹明秀一家的生活費全靠父親的退休金,女兒木蘭患濕疹並擴散到全臉,幸虧好心人幫助才得以就診。不過,曹明秀表示,她個人不接受資助,“網友的錢算是借的,我會還給他們。”面對她和丈夫致力的慈善事業,曹明秀説會堅持下去。

  曹明秀的堅持令人欽佩,社會企業的前景亦值得期待。從國外的經驗看,社會企業的發展不僅有助於慈善的可持續推進,而且能拓展公民社會空間。從此意義上講,曹明秀大可安心收下捐款,畢竟行善者也是人,而慈善的宗旨是幫助每一位需要幫助的人。當然,更有意義的幫助在於,延續辦企業、賺錢、做慈善……這條在歐美和港澳行之經年的慈善鏈,使社會企業在內地生根開花。總之,不能讓行善者“流汗又流淚”。

  要做到這些,一方面需從稅收、貸款、資金募集方面給予政策扶植,另一方面應儘快出臺完善相關制度,構建政府、法律、輿論等多層面的監督體系,避免社會企業打著慈善之名,利用自身資格偷稅漏稅、非法募集捐款進行商業投資,以及挪用和盜取公眾捐款。誠如清華大學NGO研究所主任王名所言,目前國內社會企業的規模不大,利潤方式透明,只要有法律規範和必要的監督,是可以信任的。

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