周為民：中共中央黨校馬克思主義理論教研部主任、教授，中國市場經濟研究會常務副會長，《學習時報》原總編輯。

　　文/圖 本報特派北京記者 徐鋒、趙琳琳、王飛

　　中國特色社會主義理論最重要的目的，是解決中國的現代化轉型與發展的問題。 ——周為民

　　廣州日報：十八大報告中強調“道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福”、“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。對堅持中國特色社會主義道路的這種強調，有著何種現實意義？

　　周為民：十八大對“道路”的強調，具有很強的現實針對性。我們今天正處於改革進程的關鍵時刻，這個時候，舉什麼旗、走什麼路，是大是大非的問題。而一段時間以來，我們的發展又面臨種種深層次的問題，一些思潮開始出現，對未來發展形成一定程度的干擾。因此，十八大報告此時進行一次旗幟鮮明的闡述，其現實意義是非常重要的。

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　　我認為，中國特色社會主義是關於中國現代化目標與條件的科學理論。當代中國的基本問題是現代化問題，即實現中國社會的整體的現代化轉型。這個問題包含相互聯絡的兩個方面：一是實現什麼樣的現代化，二是怎樣實現這種現代化。

　　要防止沒有發展的增長

　　廣州日報：科學發展觀近十年的實踐證明了其對中國全局發展的指導意義，今天我們如何更深入地理解和領悟其中的深遠內涵？

　　周為民：科學發展觀回答了現代化進程中的基本問題，也就是實現什麼樣的發展，怎樣發展的問題。什麼是發展？“發展”絕不僅僅是“增長”，“發展”的實質是結構變革，是在結構變革（結構的優化和升級）中實現的增長。在現代化進程中，要特別注意防止掉進有增長而無發展的陷阱。而科學發展觀最注重的就是解決深層次結構性的問題。

　　中國特色社會主義理論，無論是鄧小平理論、“三個代表”重要思想，還是科學發展觀，都有一個共同的鮮明特徵，就是強調改革開放，強調全面推進、深化經濟、政治、文化、社會體制改革。中國特色社會主義就是改革的社會主義、開放的社會主義，科學發展觀同時也是科學的改革觀。十八大報告也明確回應了黨內外對深化改革的期待，對於全面深化經濟體制改革、推進政治體制改革等等均提出了清晰的原則，作出了相應部署，這對中國現代化進程，對全面建成小康社會，是至關緊要的。

　　廣州日報：更深入一步探究，您怎樣理解總書記報告中提到的“道路”？

　　周為民：實際上，所謂道路問題就是目標與條件的問題，“道路”這個日常用語在這裡是帶有比喻性的一種説法，而它被賦予的實質含義就是“目標與條件”。

　　目標問題是實現什麼樣的現代化。在這個問題上，中國特色社會主義理論確立並科學地闡明了中國現代化的目標體系，極大地深化和豐富了我們對現代化目標的認識。中國現代化是在“以人為本”理念的統領下，建設社會主義的市場經濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態文明，由建設小康社會、全面建成小康社會，直至建成富強民主文明和諧的社會主義現代化的社會。

　　條件問題是怎樣實現以此為目標的現代化。中國特色社會主義理論體系，從對基本國情的科學分析，到對發展的動力、戰略、步驟、方式等的新認識，從社會主義初級階段理論，到社會主義市場經濟理論，再到社會主義和諧社會理論等，馬克思主義中國化的這一系列最新成果，全面回答了中國現代化條件的問題，即怎樣實現現代化的問題。

　　因此，我認為，中國特色社會主義理論最重要的目的，是解決中國的現代化轉型與發展的問題。

　　以人為本的現代化才是成功的

　　記者：科學發展觀一貫強調以人為本，這一理念的現實意義何在？

　　周為民：以人為本理念的提出，我認為是中國共産黨思想史上的一個重大事件，它是科學發展觀的核心，同時也是中國特色社會主義理論體系的核心思想。

　　用“以人為本”來概括這個理論體系的核心思想，就鮮明體現出它與馬克思主義的根本一致性，進而深刻揭示出中國特色社會主義、中國現代化的根本價值——中國特色社會主義是以人為本的社會主義，以人為出發點、以人為中心、以人為最高目的而不是只以人為手段、為代價的現代化，這才是我們所追求的現代化，也才是真正能夠成功的現代化。

　　這樣來理解問題，就可以認識到，以人為本思想的提出，正是科學發展觀對中國特色社會主義理論體系的最重要的貢獻。