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元,王冕作,紙本,墨筆,縱31.9cm,橫50.9cm。藏于故宮博物院 |
我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。
【註釋】
1. 墨梅:寫意的墨色梅花,不著其他任何顏色。
2. 洗硯池:一説三國時期是鐘瑤年輕的時候練字,經常用家旁邊的池子洗毛筆,以致整個池子最後都是墨色了。 一説東晉王羲之“臨池學書,池水盡黑”,這裡是化用典故自詡熱愛書畫藝術、熱愛文化。
3.淡墨痕:很多人喜歡將此句解釋為那朵朵盛開的梅花是用淡淡的墨跡點化成的。也可以説每一朵梅花都是淡墨留下的痕跡,因為前面是洗硯池,後面是淡墨,當然應該是有些關聯的。總之,因為墨色取淡實則是中國繪畫為何捨棄五彩而獨用黑白的關鍵,非如此,不可以知道中國書畫欣賞的關鍵。
4.清氣:所謂的清氣,于梅花來説自然是清香之氣,但此處也暗喻人之清高自愛的精神,所謂清氣就是雅意,就是正見,就是和合之氣。人之所以為人,完全在於有一股清氣在。
5.乾坤:天地。
【譯文】
這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長的是一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗筆後淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色,因為它並不需要別人去誇許它的顏色,在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地只見。
【解讀】
元代文人地位比較低,但那也只是就現實社會中的地位而言。雖然不排除現實和精神世界有交割的灰色地帶,但一個讀書人顯然不可能完全被現實所俘虜,甚至一個讀書人的超凡入聖完全來自於他的精神世界裏的修煉是否能完全擺脫現實社會的束縛。 所以元代文人地位並不能,也不應該成為那些真正的文人進行修煉的障礙,甚至可以説更多一種”生於憂患“的優勢,更可以體現出傑出文人的偉大胸懷。
只是我們世人宛如好龍的葉公,一旦遇到這樣的人物,卻又往往在驚訝之餘而大笑之。雖然老子説,不笑不足以為道。但于王冕來説,其實更多的卻是太多的無奈呢!