宮毯，即北京手工織毯，製作工藝考究，圖案豐富多彩，過去曾是皇宮專用御用品，所以又叫宮毯。2008年，“宮毯”技藝被列入北京市非物質文化遺産。2010年，國務院將其列入國家級非物質文化遺産。近日，記者來到宮毯技藝傳承人所在的北京市地毯五廠，採訪了第五代宮毯技藝傳承人王國英。

　　   王國英説，1985年她從地毯技校畢業後，被分配到地毯五廠實習，1986年正式留在廠裏。近30年時間都在地毯五廠。王大姐如今是地毯五廠生産方面的負責人，也是市級非遺傳承人。她的師傅康玉生是國家級宮毯技藝傳承人。康師傅已79歲，雖然退休了，但還經常到廠裏指導工作。由於康師傅近日身體不便，未能接受採訪。

　　   宮毯給人四平八穩之感

　　   宮毯的織造技藝來自於宮中，清朝敗落，這些手工藝者為了謀生便開始在北京開地毯店。新中國成立後，1956年1月，公私合營成立了北京第一地毯廠。

　　   王國英大姐説，地毯最初的作用是保暖，所以這種技藝最早來自於新疆等高寒地區，在那裏天氣寒冷，毯子可以起到很好的保暖防寒效果。“最早皇宮中有了地毯，就是來自高寒地區國家的進貢。慢慢地，皇家開始使用了，也學會了編織。”王大姐説，“其實在北京，我們很少看到百姓家裏使用地毯，一個是手工織造的地毯價格比較貴，另外一個原因就是，北京的氣候並沒有那麼冷。”

　　   據介紹，地毯的用料主要是羊毛，南方的一些地方編織地毯會用蠶絲，還有一些會用毛加絲的材料編織。而所謂的宮毯，材料基本相同，講究的在於它的圖案。宮毯圖案講究紋樣對稱，給人以四平八穩之感。
  
　　   王大姐説宮毯都是手工編織的。宮毯的編織大致需要前期設計圖稿，根據配線，然後在機器上“上經線”(垂直的線)。經線分為前後兩層，編織者用毛線在前後兩根經線上編織出八字扣，毛線留出一定長度割斷，反復這個編織過程。而編織工作完成之後，還需要一個很重要的步驟就“平”。王大姐稱這個步驟叫“平活”，就是用剪子把毯子錶面弄平，一些圖案邊緣的立體效果，也是通過這個步驟剪出來的。在地毯五廠的地毯都是手工編織的，手工編織比機織的好處就是更耐用。

　　   到故宮研究盤金絲毯織藝

　　   宮毯在流入民間之後，百姓在使用時也是有非常嚴格要求的，一些專屬的花色、圖案、用料，仍然是皇家專屬使用的，因此也導致一些精細的編織技藝很難廣泛流傳開來，比如，盤金絲毯的編制技術。由於盤金絲毯工藝複雜，用料昂貴，現已瀕臨滅絕。

　　   2003年在專家帶領下，北京地毯五廠成立了盤金絲毯搶救小組，王大姐和他的師傅就是小組成員。王大姐驕傲地説，“(研究恢復後的)第一塊兒盤金絲毯就是我織出來的。”

　　   據王大姐介紹，盤金絲毯屬於清朝官坊毯品種之一，專供皇宮使用。多出自新疆的維吾爾族工匠之手。他們善於用絲線編織出密度很高的地毯，而且還用金銀線與絲線合織出華麗的盤金絲毯。盤金絲毯用金為98庫金，純度相當高，金的顏色飽滿柔和，能夠完美襯托紋樣。外邊用金為74大赤金，色淺且亮，在毯面周圍形成亮點，使整幅地毯顯得很精神。

　   　在得知故宮裏有保存完整的盤金絲毯後，搶救小組的部分成員來到故宮，“我們去故宮看以前宮裏留下的盤金絲毯，根本不讓帶回來，只能在那裏研究。而且還不能進他們的儲存室，到一個接待的地方，只能在那兒研究。就為了看它到底是怎麼織的，他們還給我們把高倍顯微鏡都拿出來了。”王大姐説，“從2003年開始研究，到2005年第一塊盤金絲毯織出來，我們用了兩年時間。”

　   　有意思的是，地毯五廠在拯救盤金絲毯的過程中，還救活了另外一個非遺項目，那就是金箔線製作技藝。王大姐透露：“因為盤金絲毯需要純度很高的金箔線，但因為沒有人編織盤金絲毯，所以金箔線也漸漸少了。我們找到南京金箔廠，他們專門把廠裏的老師傅請回來做的。現在他們那個技藝也單獨是個非遺項目了。”