神秘、神奇是人們對優秀藏族傳統文化的讚美之詞。如今，一些藏族文化傳承人在政府的扶持下，精心傳承、發展創新，讓優秀藏族文化走向普通大眾，走向廣闊市場。

       華爾貢：彈唱新生活

       見到華爾貢，是他在甘肅甘南藏族自治州夏河縣城的家中。在他家客廳電視墻前，擺著一把龍頭琴。這是一把承載著藏族文化的樂器，因為這把琴，傳承彈唱藝術成為華爾貢不懈的追求。

       華爾貢出生在甘南瑪曲美麗的草原上。在當地，彈唱如同奶茶、糌粑、青稞酒一樣，藏族群眾每天的生活都離不了它。華爾貢是一名醫生，但真正讓他名聲在外的是彈唱藝術。

       從1970年起，華爾貢走遍瑪曲的山山水水，精心收集、整理當地的民歌，延續和發展拉卜楞寺院固有的龍頭琴彈唱藝術，從而成為一名龍頭琴彈唱藝術的傳承者。幾十年來，華爾貢多次參加各類文藝演出，先後創作90多首彈唱歌曲，新編彈唱歌曲50余首。

       作為藏民族一種獨特的民間藝術，彈唱曲調優美、婉轉動人。除展現藏民族傳統文化的魅力外，華爾貢還將現實生活的新氣息、新風尚、新變化融入彈唱曲目，極大地豐富了彈唱藝術。

       這些年，華爾貢的龍頭琴彈唱藝術走出甘肅，走向西藏、青海、四川、雲南等地，越來越多的藏歌彈唱愛好者前來學習。記者來到華爾貢家時，他正在給兩個學生上課。華爾貢盤腿坐在藏式炕上，懷抱龍頭琴，輕撥慢彈，學生坐在炕沿上，就這樣開始上課了。

       這些年，華爾貢培養的年輕歌手德白、勒格嘉、容中爾甲、崗毅等已經成為藏區乃至全國有名的歌手。他帶出的學生有200多人，而由他的學生培養出的學生就更多了。目前，彈唱藝術已經成為藏民族中流傳時間最長、影響面積最大、群眾基礎最廣泛的民間娛樂活動之一。