孫鑫的先祖所發明的“皇家鞦韆”距今已400多年，這個一次能讓16個人同時盪鞦千的龐然大物又被稱為“十六挂轉秋”。按照孫氏祖制，“皇家鞦韆”因規模大、耗資多、用工多，規定“16年搭一次”。

       如今，為傳承“皇家鞦韆”，孫鑫經常帶著族人前往各地參加比賽、廟會，一年搭建好多次，只為“復活”這項面臨失傳的絕技。

       在園內比賽場地裏，記者看到一座由全木搭建的10余米高的木架子，架子分上、中、下三層，一位老人在最上面一層蕩著鞦韆；4名中年男子把守著中間兩個圓轉輪；下層分內外兩層懸挂著16個鞦韆。

       “這個鞦韆所用的材料是木材、麻繩和鐵製品，大大小小共有168根木頭，所有木材按照三角形的穩固原理捆綁的，十分結實安全。”孫鑫介紹説，先祖的這項“發明”由於深得當時皇上、皇后的喜愛和嘉獎，故被譽為“皇家鞦韆”。

       隨著孫鑫的指揮，4名男子手推腳蹬跟著轉輪的節奏旋轉，16個鞦韆也一齊轉蕩起來，煞是壯觀。

       “我聽祖輩説古代哪位皇子敢登上最高層表演就有可能被選為皇太子，繼承皇位。”孫鑫指著最高一層的“自由打鞦韆”説，這專供有膽之士表演。

       與鮮艷奪目、衣著光鮮的朝鮮族鞦韆、彝族鞦韆相比，個頭龐大、參與人多的“皇家鞦韆”獨具魅力，一批又一批遊客和孩子紛紛擁擠在高大的木架下“搶座”。

       “由於歷史原因、家族矛盾，加之年輕人覺得是體力活不感興趣，真正懂得搭架‘皇家鞦韆’技藝的人寥寥無幾，這項技藝面臨著失傳的困境。”孫鑫話鋒一轉道。

       談及“皇家鞦韆”的傳承與創新，孫鑫表示，時代變了，思維也得變，“我們決定準備一些音樂伴奏，讓鞦韆‘活’起來，與觀眾互動。”但孫鑫最希望的是傳承保護不能光停留在政府、專家、學者的呼籲上，應當付諸行動。

       中國當代著名作家、中國文聯副主席馮驥才當日在接受媒體採訪時也表示，民俗文化、民俗活動、民間絕活的傳承不能僅僅停留在言論上，應當進入課堂，讓孩子從小就耳濡目染地接受、體驗，以此達到傳承發展的目的。