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孫鑫的先祖所發明的“皇家鞦韆”距今已400多年,這個一次能讓16個人同時盪鞦千的龐然大物又被稱為“十六挂轉秋”。按照孫氏祖制,“皇家鞦韆”因規模大、耗資多、用工多,規定“16年搭一次”。
如今,為傳承“皇家鞦韆”,孫鑫經常帶著族人前往各地參加比賽、廟會,一年搭建好多次,只為“復活”這項面臨失傳的絕技。
在園內比賽場地裏,記者看到一座由全木搭建的10余米高的木架子,架子分上、中、下三層,一位老人在最上面一層蕩著鞦韆;4名中年男子把守著中間兩個圓轉輪;下層分內外兩層懸挂著16個鞦韆。
“這個鞦韆所用的材料是木材、麻繩和鐵製品,大大小小共有168根木頭,所有木材按照三角形的穩固原理捆綁的,十分結實安全。”孫鑫介紹説,先祖的這項“發明”由於深得當時皇上、皇后的喜愛和嘉獎,故被譽為“皇家鞦韆”。
隨著孫鑫的指揮,4名男子手推腳蹬跟著轉輪的節奏旋轉,16個鞦韆也一齊轉蕩起來,煞是壯觀。
“我聽祖輩説古代哪位皇子敢登上最高層表演就有可能被選為皇太子,繼承皇位。”孫鑫指著最高一層的“自由打鞦韆”説,這專供有膽之士表演。
與鮮艷奪目、衣著光鮮的朝鮮族鞦韆、彝族鞦韆相比,個頭龐大、參與人多的“皇家鞦韆”獨具魅力,一批又一批遊客和孩子紛紛擁擠在高大的木架下“搶座”。
“由於歷史原因、家族矛盾,加之年輕人覺得是體力活不感興趣,真正懂得搭架‘皇家鞦韆’技藝的人寥寥無幾,這項技藝面臨著失傳的困境。”孫鑫話鋒一轉道。
談及“皇家鞦韆”的傳承與創新,孫鑫表示,時代變了,思維也得變,“我們決定準備一些音樂伴奏,讓鞦韆‘活’起來,與觀眾互動。”但孫鑫最希望的是傳承保護不能光停留在政府、專家、學者的呼籲上,應當付諸行動。
中國當代著名作家、中國文聯副主席馮驥才當日在接受媒體採訪時也表示,民俗文化、民俗活動、民間絕活的傳承不能僅僅停留在言論上,應當進入課堂,讓孩子從小就耳濡目染地接受、體驗,以此達到傳承發展的目的。