王旭東：“宣傳爺”不為宣傳自己，為弘揚正氣

　　“道德資本”的積累，離不開媒體的宣傳與傳播，離不開社會輿論的認知與導向。宣傳“宣傳爺”，是媒體的責任，也是社會的責任

　　近日，57歲的何大媽晨練時一頭栽進了荷花池，82歲的孫老伯奮不顧身跳入池中救人。大媽心存感激，打算登門道謝，卻被老伯要求找電視臺報社，宣傳一下他的行為。大媽的女兒得知此事，在網上發帖質疑老伯的救人目的，該帖引來網友熱議。救人老伯則稱是想通過宣傳教育旁觀者。(8月1日《京華時報》)

　　因為在自己的三輪車上貼上了標語：你酒駕，爺擔憂，西安一位老爺子被稱為“擔憂爺”；因為要求被救者宣傳自己的行為，我們可否稱孫老伯為“宣傳爺”呢？孫老伯作為一名參加過抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝的退役軍人，現在每月各種收入加起來過萬元，他有必要炒作自己嗎？“我只是想通過宣傳我的事情感染更多的人。”因為當時現場年齡比孫老伯小的人很多，但在危急時刻年輕者都沒去救人，而是孫老伯和另外一名也是年過八旬的兩個耄耋老頭跳進池裏救人。

　　“宣傳爺”不是宣傳自己，是弘揚正氣，弘揚正義。見義勇為是中華民族的傳統美德，是時代精神與正義力量的具體體現。見義勇為行為具備匡扶社會正義與維護社會穩定之功效。弘揚與激勵見義勇為行為需要輿論的推動、物質的推動和制度的推動，進而形成見義勇為的“良性循環”──見義勇為者越來越多，社會的正氣與正義就會得以光大。

　　捨己救人、見義勇為等要不要廣泛宣傳？宣傳正義，讓正義看得見，讓正義以看得見的方式實現。我們總是抱怨這個社會很冷漠。早有人提醒，當今社會正在滋生“道德不作為”的土壤，並建議要不懈地進行社會“道德資本”的積累。但更多的時候，我們只局限于對“道德資本”的理論研究與探討，並未付諸實踐。社會冷漠的形成，很大程度上緣于“道德資本”的不積累和道德的不作為。冷漠社會裏，大家都是“陌生人”，大家都可能成為“冷血人”。社會很冷漠，後果很嚴重──當有人落水時，冷漠佔了上風；當有人跳樓時，“快點跳”脫口而出……

　　社會冷漠源自冷漠的社會價值觀。社會價值觀非一朝一夕形成。見義勇為與“好人有好報”的社會價值主流地位受到嚴重衝擊。我們的法律法規與社會公德雖已奠定了“好人有好報”的基礎，但這樣的基礎還不夠牢固，冷漠城市、冷漠人群的出現，再加上一些職能部門的推諉、懶政與失職，讓好人得不到好報，甚至遭到惡報。落水被救後去拜祭“河神”、“英雄流血又流淚”之類不忍聞的事並不少。讓見義勇為的“好人有好報”，讓更多的人“一輩子做好事”，需要大力弘揚正氣正義，需要法治與公德的攜手並肩，需要正義的社會價值觀回歸，需要社會輿論的正確導向。

　　“道德資本”不僅需要道德的“注入”，也就是進行道德建設的反思與改進，而且需要社會輿論的褒揚。單純依賴於道德建設來解決“社會冷漠”等問題是理想化的。社會輿論要為道德建設“搖旗吶喊”，大眾傳媒本來就有宣傳與弘揚社會正氣正義之功能。“道德資本”的積累，離不開媒體的宣傳與傳播，離不開社會輿論的認知與導向。“宣傳爺”，我以媒體從業者的身份對您説：宣傳“宣傳爺”，是我們的責任，也是社會的責任。