民政部日前啟動第七屆“中華慈善獎”評選表彰活動，針對2011年度慈善領域的人和事進行評選。本屆“中華慈善獎”設立了基本參評標準，如最具愛心捐贈個人及企業，年度捐贈資金均需要達到100萬元以上；另外，企業的社會責任表現也將作為衡量指標。同時，所有獎項還將從影響力、持續性、創新性、適應度和公信力等方面進行評審。（1月3日《新京報》）

俗話説，“百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子。”慈善亦是如此，衡量善心不能光看金錢更要看行動，有時，一個不名一文的乞丐傾囊而出，也許比一個億萬富翁捐款百萬更讓人震撼，比如，汶川大地震期間，有乞丐將一分一毛積攢起來的百元左右的錢，慷慨捐出，感動國人，被人尊稱為“義丐”。在此語境中，所謂的“最具愛心捐贈個人及企業，年度捐贈資金均需要達到100萬元以上”，似乎給人一種以金錢論英雄之嫌。

無論富豪還是貧民，只要秉持善念、葆有善心、實踐善行，都值得尊敬。哪怕這個人不捐一分錢，而在尋常如水的日子裏，眼見別人危難時勇敢地伸出一隻手，看別人口渴難耐時自覺地捧一杯溫水，就是頗具質感的善，溫潤我們生活的社會空間。

慈善離不開金錢，但不必唯金錢馬首是瞻。體味慈善，應該回歸到慈善的本源。慈善，是一種發乎內心、形之於外的精神高度。慈，愛也；善，美好也。正如先哲所説，“慈者愛，出於心，恩被於業”。有愛、向善，皆是慈善。明乎此，便可知曉，許多時候，慈善確實不一定非要廣撒千金，廣播愛心也是慈善。

回到慈善的本源，還應該看到，慈善不是富人的專利，不是非要等到積累了億萬家財才能慈善，每一個人，哪怕你不名一文也完全可以慈善。一個有愛、向善的普通人，他的慈善高度不低於一個拔一毛而利天下的大富翁；一個畢生堅持慈善的窮人，其慈善純度也絕不亞於偶爾慈善一次的富人。因此，打量慈善，不能太功利。功利，是慈善的大敵，是蠶食慈善的白蟻；功利，也是讓人躲避慈善的毒瘤，如果處處以金錢論慈善，捐錢多就表彰，捐錢少就冷對，誰還會慈善？

慈善在民間。慈善不是鎂光燈下的作秀，不是沽名釣譽的生意，更不是不是名利場上的交易，許多時候，支撐慈善大廈的正是那些默默無名的普通人。這些人，力所能及地捐贈善款善物，細水長流地表達愛心，不為名利，不求聞達，更不求回報，把慈善當做自己的生活方式，追尋着內心的平靜，正是因為有了這樣的人，我國的慈善大廈才有了堅實的根基。因此，我們固然要向那些捐贈百萬元以上的富豪致敬，也要向這些無名英雄致敬。如果只關注、只禮讚那些一擲千金的富豪，而忽略這些普通人，慈善必將行而不遠。

愛心不需要貨幣化，慈善需要大眾化。權威統計顯示，2009年我國慈善捐贈佔GDP的比例僅為0.01%，而美國的比例為2.2%。美國2009年各類基金會達到75595個，中國只有1800個，美國基金會資産2009年達5834億美元，支出429億美元，中國2009年基金會的資産只有300多億元人民幣，支出440億元，“正常年份像2006年支出為40億元”。由此可以看出，我國慈善要大踏步發展，離不了大眾慈善，慈善走向大眾，是慈善發達必由之途。而慈善大眾化，就需要革除功利慈善，遏制暴力逼捐，還需要慈善透明，培植慈善文化。

“裹屍布上沒有口袋”，無論貧富，只要把慈善當做生活方式，走向大眾的慈善必將更穩健、更綿恒。