每一張地方“文化名片”都反映著發展思路和管理方式的變化，這正是文化融合能力生長的原點。

　　以開放包容的心態“美人之美”，以文化自覺的主體意識“各美其美”，以改革創新的文化實踐為支點，才能引發觀念更新，促進有序發展，不斷提升發展的文化品質。

　　精靈般的食物、灶臺上的笑臉、普通人的勞作、充滿溫情的味道，最近，央視紀錄片《舌尖上的中國》以富有草根氣息的語調，講述了“泥土裏”的中國飲食文化，既讓國人興奮不已，也向世界發出了一張“中國名片”，許多外國人看後感嘆：“我們太需要看到這樣的中國。”

　　如果説中國民間廚房裏端出的蓮藕排骨湯、剁椒魚頭等一系列美食，有效地刺激了世界的文化味蕾，那麼對中國而言，在“世界是平的，文化是流動的”今天，我們的這片土地，該以怎樣的姿態去接受世界目光的審視，又以怎樣的狀態去應對從蘋果手機到好萊塢電影的文化碰撞，讓世界同樣看到一個“太需要看到的中國”？

　　能否獲得破解這些問題的密碼，常常取決於各級幹部“文化融合能力”的增強，而這恰恰構成了文化發展“世界觀”至為關鍵的一環。文化的交流過程，既有合作，也有競技；既要走出去，也要引進來。

　　這就需要以開放包容的心態“美人之美”，善於發現和吸收外來文化的精華，不妄自尊大；需要以文化自覺的主體意識“各美其美”，堅守和弘揚優秀中華文化傳統，不妄自菲薄、盲目崇外；更需要以改革創新的文化實踐為支點，引發觀念更新，促進有序發展，推動文化品牌的成長，不斷提升發展的文化品質。

　　聯合國教科文組織曾指出，發展最終應以文化概念來定義，文化發展與融合能力作為一面澄明之鏡，既映照了北京奧運會開幕式上壯麗的“中國畫卷”、上海黃浦江畔凝聚城市智慧的世博園區、從“文化搭臺，經濟唱戲”到建設“文化強國”的時代轉變，也折射出一些地方文化缺失背後的困惑與問題。

　　城市社區命名“歐化”傾向，轟隆隆的推土機鏟斷了本該延續的文脈，“消滅”報亭的城市被批評“做了最沒有文化的事情”，類似這些治理行為上的偏差，深刻地暴露了一些地方對現代化認識的誤區：誤以為名字越洋氣越時尚、建築越高大越現代、市容越整齊劃一越文明，殊不知，發展的真諦在於以人為本，價值在於人的幸福。

　　由此人們不難理解，江蘇昆山為什麼因為善待外來人口而獲得“聯合國人居獎”，杭州圖書館為什麼因為向乞丐和拾荒者敞開大門而被中外遊客讚為“閱讀天堂”。無論有形無形，每一張地方“文化名片”都反映著發展思路和管理方式的變化，而這正是文化融合能力生長的原點。

　　如同中國的美食，與法國奶酪、日本壽司、墨西哥卷餅、阿根廷牛排等一起，構成了豐富多彩的“舌尖上的地球”，文化的多樣性，價值的多元化，對我們的“技藝”和“胃口”提出了越來越高的要求。這正如黨的十七屆六中全會所提出的，把文化作為經濟社會發展的重要支撐，把文化繁榮發展作為堅持發展是硬道理、發展是黨執政興國第一要務的重要內容。

　　從這個意義上説，隨著文化事業大發展大繁榮，只有持續提升包括融合能力在內的文化執政能力，才能在世界場域中擦亮“中國名片”，在文化的改革和發展實踐中更加接近科學發展、社會和諧的目標。