惹得紙媒一片批評的“杜甫很忙”，原來是一個公關團隊的策劃。策劃者還是國內著名的營銷人士薛永昱。（3月29日《金陵晚報》）

　　為啥要做這策劃，薛永昱説了是公關團隊幫一個博物館做的策劃，想引起更多人對那家博物館的關注。不過，對於博物館的具體名稱，薛稱不方便透露。

　　博物館，我想，不管怎麼説，都是一個很文化的地方。策劃呢，自然是有著明顯的商業性，但是它也具有文化的屬性，而從事策劃的人好歹也是些文化人。然而，文化的博物館，文化的策劃，文化的策劃人，居然幹出很不文化的勾當，靠這很敗壞文化的下作之法來賺錢，來揚名。

　　從“關注”也就是吸引“眼球”的效果來看，“杜甫很忙”的策劃是達到了效果。但是博物館能得到什麼呢？我想，除了得到罵聲和鄙視之外，正面效果可能幾乎是零的。人們斷不會衝著“杜甫很忙”的策劃而跑到對文化連一點敬畏之心都沒有的博物館去。不過，策劃的那個公關團隊是賺到了銀子的。

　　策劃，是要新穎、奇特、別具一格，是要一下子抓住人的眼球。但是總不能靠惡俗的胡搞，總不能靠作踐文化名人吧。何況杜甫不僅僅是一般的文化名人，他還是中國文化的象徵。世界它國，如英美法等，他們可以惡搞總統等政界人士，但是還沒有惡搞莎士比亞、馬克吐溫、巴爾扎克等文化大師之類的荒唐之事發生。對文化名人，對文化，不管怎麼樣都應該懷有敬畏之心。

　　儘管我們一直自詡是文化大國，有著悠久的歷史文化，但是經濟一市場後，我們就對自個的文化尤其是傳統的文化很不尊重，隨心所欲地亂整。比如，對成語的恣意亂改，什麼“大智若‘娛’”、“衣衣不捨”之類。還比如，有文學院教授為了配合電視臺的收視率可以“考證”出李清照是集酒、賭、色于一體之徒。再比如，有作家為了寫出的書好賣，居然説李白是古惑仔。還有那些戲説歷史的影視劇，為秦始皇、雍正、康熙等一味評功擺好而不尊重歷史的歷史小説等等。

　　我們有個很流行的口號，叫做“文化搭臺，經濟唱戲”。與經濟同等重要的文化怎麼只能夠給“唱戲”的經濟“搭臺”呢？文化在市場經濟的條件下，居然淪落到了給經濟搭臺的地步。正是如此，策劃可以惡搞杜甫，博物館可以取如此惡搞之法招徠人。

　　對於輿論的批評，薛永昱先生説沒必要那麼上綱上線，“杜甫很忙”就是娛樂一下。也有評論人士持同樣的説法。什麼叫上綱上線？為了賺錢惡搞被譽為“詩聖”的文化人，這難道不能批評為對杜甫的不尊重嗎？難道不是對文化的不尊重和破壞嗎？娛樂就可以低俗地惡搞嗎？如果對這類惡搞不予以嚴肅的批評，那麼傳統的文化會在“經濟唱戲”中被惡搞得體無完膚的。這不是在危言聳聽，更不是在“上綱上線”。（楊林尾）