關於世界銀行副行長林毅夫能不能返臺探親、祭祖一事在海峽兩岸引起熱議。海峽之聲網30日刊載評論指出，當年的林毅夫叛逃事件是在兩岸特殊歷史背景下發生的，隨著兩岸關係的發展，許多歷史問題現在都有了重新的認識，許多處理的方式早就有了新的調整，那麼林毅夫事件是不是也應該以一個新的角度、新的高度重新審視？文章直言：在一個中國的前提與基礎之上，兩岸中國人的智慧在開啟了今天兩岸關係發展的一個新局面之後，一定可以為像林毅夫這樣的朋友找到一條回家的路。

       全文摘編如下：

       一段時間以來，有關於世界銀行副行長林毅夫能不能返臺探親、祭祖一事在海峽兩岸引起熱議。台灣當局日前批復仍未對林毅夫作脫罪處理，言下之意，林毅夫無論卸任與否，短期內都不能順利返臺。

       眾所週知，當年的林毅夫叛逃事件是在兩岸特殊歷史背景下發生的，在那樣一個時代，多少家庭妻離子散，咫尺天涯，就象林毅夫的夫人陳雲英女士所説，這不是一家人的事，也不是林毅夫一個人的事，是幾十萬中國人永遠的傷痛，隨著兩岸關係的發展，許多歷史問題現在都有了重新的認識，許多處理的方式早就有了新的調整，比如大陸《告台灣同胞書》的發表，台灣方面終止動員戡亂時期，修改了兩岸人民關係條例，開放台灣同胞赴大陸探親，那麼林毅夫事件是不是也應該以一個新的角度、新的高度重新審視？

       林毅夫先生當年離開台灣時本身已是台灣的傑出青年，前途正好。記得林毅夫先生曾在給台灣親人的家書中這樣説：“做為一個台灣人，我深愛這塊生我、養我的地方，我願意為它的繁榮幸福奉獻一生的精力，但是做為一個中國人，我覺得台灣除了是台灣人的台灣之外，台灣還應該能對中國的歷史發揮更大的貢獻。”許多人對林毅夫先生當年就曾擁有的胸懷、才華與膽識相當佩服，從這點來説，這是海峽兩岸共同的驕傲與自豪。林毅夫的案子因此也與某些出賣靈魂，為逃避刑責，謀圖私利的“叛逃”有了不同的意涵。

       今天，台灣軍方依然高舉“法制”的旗幟，強調“依法懲處，以敬效尤”。應該説，人們樂見一個法治的社會以規範推進社會的進步，但是“法”同時具有不能夠忽略的意涵，便是對於人權的維護，既有自身更有他人，而“法制”本身也需要隨著時代的發展進步調整不合時宜的部分，豐富新的內容。就象鞋子，當腳長大了，我們就應該換更大的鞋，而不是象鄭人買履，或者把自己的腳削掉來適應鞋。

       在第10屆兩岸關係研討會上，國臺辦主任王毅先生説“親情是無法割斷的，親情是超越時空的，我相信，隨著兩岸關係的持續改善發展，兩岸同胞的感情日益地融合，兩岸關係當中的所有問題都會逐步地得到解決，多年來積存下來的各種各樣的限制和束縛，也會隨之逐步地得到消除。”

       我們相信：在一個中國的前提與基礎之上，兩岸中國人的智慧在開啟了今天兩岸關係發展的一個新局面之後，一定可以為像林毅夫這樣的朋友找到一條回家的路。那只糾結于歷史的鞋，或者早該拋之於兩岸前行的大路之外了。