時下，走基層、轉作風、改文風活動正在新聞戰線廣泛而深入地開展，並逐步向社科理論、文藝出版等思想文化領域延伸。短短兩個多月，活動取得明顯成效，受到了人民群眾的好評。為什麼要開展這一活動？或者説開展這一活動的“依據”是什麼、道理在哪？我們不妨從宣傳思想文化與社會實踐和人民群眾的關繫上作些分析。

　　“理論是灰色的，而生活之樹是常青的。”這是人們熟知的一句名言。其實，從嚴格的意義上説，這句話並不全面。毋寧説，那些與實踐和生活脫節的理論是灰色的，而真正紮根實踐和生活的理論之樹則是常青的。而且，不獨理論如此，社會意識的其他表現形式如新聞宣傳、文學創作、藝術活動等同樣如此——只有常接“地氣”、廣採“民風”，才能不斷繁榮發展、保持旺盛生命力。

　　馬克思主義有一條基本原理：社會存在決定社會意識，經濟基礎決定上層建築。理論、新聞宣傳、文藝等是宣傳思想文化工作的重要組成部分，同屬於社會意識形態的範疇，以社會存在和社會實踐為源泉、發展依據和檢驗標準。人民群眾創造幸福美好生活的偉大實踐豐富多彩、活力無限，能為宣傳思想文化工作提供不竭的創作素材和力量源泉。理論發展創新、新聞報道服務大局、文藝創作産生精品，需要這些領域的工作者深入基層一線，從人民群眾的生産生活實踐中挖掘素材、汲取智慧、尋找靈感。事實證明：那些來自實踐、源於生活、具有濃郁“泥土氣息”的理論、新聞和文藝作品等是鮮活生動的，經得起實踐、歷史和人民的檢驗；而那些脫離實際、在“象牙塔”中構造的理論、新聞和文藝作品等則是蒼白無力的，往往只能曇花一現。在“走、轉、改”活動中，許多同志以親身體驗深刻認識到：“離泥土越近，越有生命力”；“記者就應該寫百姓故事、為人民放歌”；“深入基層深入實際是成長成才的必由之路，舍此別無坦途”。

　　社會意識為社會存在所決定，同時對社會存在具有反作用。這決定了理論要回到實踐中去，指導實踐，推動實踐，並接受實踐檢驗。這也決定了新聞報道要忠實於人民群眾的社會實踐，同時服務人民群眾、引導社會輿論；文藝作品要來源於生活、取材于生活，同時高於生活、提升人們的精神境界。做到這一點，需要宣傳思想文化工作真實反映現實、真正掌握群眾。馬克思説：“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要説服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能説服人。”理論、新聞和文藝作品等要“徹底”，就要體現人民群眾的根本利益、反映事物發展的本質規律；要“掌握群眾”，就要為人民群眾所理解和認同、轉化為人們的自覺意識和具體行動。實現這一目標，需要宣傳思想文化工作者大力轉變作風，走出“深閨”、走進基層，深入一線開展調查研究，準確把握社情民意；同時切實改進文風，深入群眾生活，學習群眾語言，努力使自身的語言、文字、表演等樸實生動、深入淺出、言簡意賅，為人民群眾所喜聞樂見。由此看來，“走、轉、改”活動的“依據”就是馬克思主義關於社會存在與社會意識、理論與實踐關係的基本原理。

　　當今世界和當代中國都在發生廣泛而深刻的變化，新事物、新知識、新情況、新問題層出不窮。在形勢快速發展變化、社會面貌日新月異的時代背景下，宣傳思想文化工作要充分發揮作用，就必須與時俱進、不斷創新發展；宣傳思想文化工作者要實現自身價值，就必須貼近實際、貼近生活、貼近群眾，真正搞清楚“為了誰、依靠誰、我是誰”的根本問題。從這個意義上説，“走、轉、改”活動是一項長期任務、常態工作，需要深入持久地開展下去；一切有理想、有志氣、有擔當的宣傳思想文化工作者都應當自覺地投身於這項活動中，在推動實踐、服務人民的同時提升自我、實現人生價值。（彭國華）