小喬：失而復得的火車票帶給我們什麼？

　　唐先生説，自己丟票後原本都沒抱希望了，但這個時候，正是尹先生以及所有的好心人給他重新找回了希望，這便是人世間最大的信心與希望所在。魯迅先生説，希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。三張失而復得的車票，為我們找回的是“希望”的路。

　　廣州市民尹先生在廣州大北立交撿到三張廣州至衡陽火車票。現場沒能等來失主，尹先生只好通過微博“尋人”。這件事經過《羊城晚報》報道後，引起社會廣泛關注。25日，經過公安、鐵路系統和熱心網友的共同努力，丟票失主已經找到。

　　只是幾張車票，面值不能算大，但在一票難求的春運中，在再苦再累也要回鄉過年的渴望中，它的價值早已遠遠超出了票面。在這個特定的時段、特定的人群裏，什麼是幸福？手拿車票就是最大的幸福。所以，尹先生的苦苦尋找，就具有了莫大的感動力量，公安、鐵路系統和熱心網友的愛心接力，共同譜就了這一曲寒冬裏的人性之歌。

　　只是幾張車票，但其求購的艱辛、失票的焦急，都不難想見。只是有的人想到了，便想方設法鑽空子，從內部把票拿走了；黃牛黨們想到了，便以幾倍十幾倍的價錢轉手謀取暴利了。尹先生當然也想到了，但他選擇的是在淒風冷雨中苦等失主，在網絡微博上不懈地轉發招領。

　　尹先生的選擇發自於感同身受，以及由此生發的同情之心、體貼之心。他説：“我知道春運期間一張回鄉的火車票，獲得是很艱難的。我自己也排過隊買過火車票回家，那滋味確實不好受，我覺得如果通過我的努力能讓一個人回家，那是一件很好的事情。”沒有華麗的表白，只是推己及人，最樸實的想法與行為。就像《詩經關睢》裏的君子，由自己的求偶不得，推己及物想到關關睢鳩的求偶不得一樣自然，但其呈現出來的恰是文化傳統中最根本的“仁”的思想，由自身推及于他人，推及于自然萬物，人類的愛心與希望由此而生。

　　因為植根于內心靈魂深處，因而顯得自然、順乎情理，但同時又別具攝人心魄之力。正如《羊城晚報》此前報道過的廣東英德“豬肉佬”鄧衛星三十年資助859名孩子上學的故事，其自覺自願的行動，恰源於少年的他因為家貧而不得不輟學的人生痛楚。他圓的是孩子們的夢，又何嘗不是在圓自己人生的夢。這樣的故事還有很多，譬如萬元車票送農民工回家過年，譬如愛心拼車團等，他們大多都是有了春運的切膚之痛後，在條件稍有改善時，沒有忘記那些還在其中掙扎的像當年的自己一樣的人們，而以同情、體貼之心，儘自己的所能給他們哪怕一點點的幫助。從心靈中長出的道德之花，格外動人！

　　德國作家赫爾曼黑塞有一篇著名的童話《奧古斯都》，説的是奧古斯都出生時，母親給他許願：“讓他成為人見人愛的孩子”，結果在萬千的寵受中，奧古斯都變得越來越貪婪，心靈越來越空虛，最後竟想到用自殺來嚇唬大家。於是母親哭著要求讓他可以“去愛所有的人”，結果他雖然到處流浪，但不再空虛，他感到滿足、幸福。從被愛到愛人，從自身的痛苦經歷到幫助別人消除痛苦，這就是人生昇華的過程、道德重構的過程。不為需要幫助的人、弱勢的人服務，要知識幹什麼？要財富幹什麼？要權力幹什麼？

　　唐先生説，自己丟票後原本都沒抱希望了，但這個時候，正是尹先生以及所有的好心人給他重新找回了希望，這便是人世間最大的信心與希望所在。魯迅先生説，希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。三張失而復得的車票，為我們找回的是“希望”的路。

（小喬 原題：丟失的是車票，找回的是愛心與希望）