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喬布斯:英雄的神話是如何誕生的

發佈時間:2011年10月07日 05:03 | 進入復興論壇 | 來源:新京報


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  社論

  喬布斯能無拘無束地穿越各界屏障,推動技術創新,靠的就是其所在社會提供給的自由穿越的環境。

  10月5日,56歲的喬布斯在“家人的陪伴下平靜地離去”,全球數億“蘋果迷”,以各種方式表達無盡的哀傷。美國總統奧巴馬稱,喬布斯是“美國最偉大的創新家之一”;俄羅斯總統梅德韋傑夫説,喬布斯“改變了整個世界,沒有人不羨慕他過人的才華和智慧”;喬布斯的蘋果聯合創始人沃茲尼亞克評論説,“我們失去了一些無法挽回的東西”,但是喬布斯“留下了寶貴遺産”。

  喬布斯是我們時代的英雄,他的英年早逝令人扼腕,我們感恩于他為我們這個時代所做的貢獻,這個曠世人物所走過的生命歷程,更給我們留下了無窮的啟迪。

  喬布斯是一部宏大的“成功學”的化身,其內核就是永無止境的創新。喬布斯説:“要有勇氣追隨你的心靈和直覺。”與愛迪生、愛因斯坦等人的“發明”相較,喬布斯的創新做到了把別人“醜陋”的發明,在美學觀感與簡約優雅中不斷集成和昇華,濃縮成引領人們生活的前沿産品。

  他能無拘無束地穿越各界屏障,靠的就是社會提供給的這個自由穿越的環境。美國以“創新”立國,有著世界上最令盜版者恐懼的知識産權制度,真正的創新者註定會獲得豐厚的物質和精神獎賞。

  美國的“移民開拓”精神也成就了喬布斯。在美國名流的冗長名冊裏,寫滿了移民後代的名字。有阿拉伯血液的喬布斯,在美國藍領階層養父母家庭裏,獲得了最好的教育。以蘋果公司“革命性産品”首字母i為例,使用羅馬字母中唯一帶有點符號的字母i,就是受到了阿拉伯文字美感的啟發,也融合了美國個人主義的責任感。越是容許文化多元存在的地方,這樣的跨文化創新越有可能。

  美國是實用主義哲學的發祥地,喬布斯的成功,演繹了美國立身哲學的成功。實用主義哲學,融匯了理性主義和經驗主義的精華,喬布斯的完美主義,無疑就是理性主義的極致,而喬布斯幾起幾落的人生,和“可以摧毀我的肉體,但不可以擊敗我”的英雄主義情懷,則是對苦行僧式的經驗主義的解脫。

  喬布斯8年前就被醫生無情判定為只夠活數周的“垂死病人”,喬布斯驚人地以8年的“無限光陰”戰勝了醫學上幾個周的“有限壽命”,在這只有喬布斯才能感知的“垂死期”裏,他用常人所不能及的專注,有效且永久地改變了人們的生活方式。喬布斯這樣的“英雄人物”,在身份性質上屬於“草根”,在精神層面屬於能影響普羅大眾的領袖級人物,一個“喬布斯”完美地征服了世界。

  以此來看,喬布斯之意義在於給任何一個國家都提供了一個如何培養“自己的喬布斯”的制度性思考,這也是喬布斯留給世人的寶貴遺産。