男子為找野人堅守神農架 17年丟了2個老婆

　　本報記者電話採訪中國民間野人探索第一人、山西榆次人張金星

　　“野人”這個被認定為世界四大未知自然之謎的未知生物，關於它的傳説已經流傳了不知多少年。10月中旬，湖北省文物考古研究所研究員王善才對外宣佈，湖北省神農架野人考察研究會將啟動神農架“野人”考察，王善才自己將任隊長進山尋找“野人”。在擱置了近30年之後，中國專家重啟神農架“野人”考察，引起了公眾的關注。

　　對張金星而言，這山雨欲來的喧囂他已習慣，當媒體和公眾對“野人”話題議論紛紛時，這個山西男人正背著自己的行囊在神農架的原始森林中見他的老“朋友”們——野豬、狗熊……

　　張金星，山西榆次人，中國民間野人探索第一人。自1994年自費到神農架尋找野人，他與這塊神秘之地相伴已有17年。其間，他採集了100多根可疑毛髮，發現了3000多個可疑腳印，其中最大的44厘米，最小的23厘米，並灌制了30多個石膏腳印模型。他還自稱與野人若干次相遇。

　　10月19日，記者在他從神農架森林深處回到木魚鎮“科考工作室”的空隙，電話聯絡上這位“野人探索者”。

　　A　老張自己成了“野人”

　　聽説記者是來自家鄉的媒體，張金星很興奮，已經56歲的他一如孩子般問著一些山西的情況。而當話題談回野人時，他“嚴肅”地找出資料告訴記者：“我給你説説我上半年的探索情況，1月到7月份，野外科學考察73天，發現可疑腳印2個……”

　　從1994年獨自進入神農架進行自費探險考察至今，他蓄鬚明志：“不揭示野人之謎，不出神農架，達不到目標不刮鬍子！”17年的時光使他長髮過肩，鬍鬚抵胸，從“美髯公”變成了“白鬍子老頭”。張金星説，很多人看到他的樣子，都把他當成了“野人”，但他對這個稱呼很滿意。“如果在旁人眼中自己都成了野人，那麼在野人眼中自己不就是朋友、同類了嗎？”

　　這次下山是他“例行公事”，他要帶點乾糧，做好過冬的準備。對於很多人害怕的野外過冬，張金星卻説自己“很盼望”：冬天進山的人少，很多動物會出來覓食，碰見野人的幾率要大得多，對野外科考探索非常有益。他要帶的乾糧，不僅僅給自己用，也給他的“家人和朋友”享用。他告訴記者，在他野外科考臨時搭起來的樹葉房子前，放了口大鍋，裏面時常放點食物，就是給“家人和朋友”的。有蜘蛛、蝴蝶、蜈蚣，還有老鼠……但是沒有野人。

　　張金星認為，尋求他施予食物的大都是生物鏈末端的“小可憐”，而野人是這片森林中的“主力幹將”，都是自己尋覓食物的。

　　B　這麼多年只見過幾回野人

　　談起這次重啟野人科考，張金星顯得既關注又漠然。他不知道為什麼今年這麼多媒體又關注起來了。但他認為這是個好事情，主動在自己的博客上發表了一篇“説明文”：將自己多年來野外科考的經驗匯總成的“考察奇異動物的方法和措施”，提供給所有關愛自然的科考人士參考借鑒。但他也告訴本報記者，他並不會加入其中。他説自己會繼續獨自一人尋找野人。他在山上呆久了，不習慣和人打交道，甚至別人請他吃飯都很不自在。他説“那些人”總是想著法子從他這裡套取野人的信息，他感到很沒意思，他更願意和大自然待在一起。

　　張金星自稱，野人就是他的夢中情人，這麼多年，他和野人只見過幾次，且都是遠距離發現。但他收集到的野人腳印和毛髮成百上千，而且他找到的“草屋”“土屋”也有很多。他説野人像是在和他“捉迷藏”。

　　常年在沒有人煙的森林裏生活，張金星逐漸掌握了普通人不具備的特殊生存技能。他告訴記者，他曾經有過多次彈盡糧絕的時候。“從認識野果開始，蘑菇、野草、野菜都嘗過，其中的許多品種都是每天的主食。”他説，在高興的時候，他會帶點酒和花生米上山。將野菜粥熬好，一個人看著月亮、聽著鳥鳴獸吼，小口自飲。

　　但找野人並不是那麼詩情畫意，在他一個人鑽山溝，攀懸崖的時候，危險隨時相伴。在陰峪河，他掉下懸崖導致手指骨折，至今留下殘疾。他五天五夜困在大雪中，凍傷了手腳。他還被黑熊抓傷了腦殼，和金錢豹狹路相逢。他被野蜂追襲，被旱螞蟥、竹虱子叮咬。

　　張金星並不怨恨這些經歷，他認為是自己侵擾了這片本屬於神農架動物們的平靜棲息地。他説當初自己要“找到野人”初衷是個錯誤。“現在我是要幫他們説話，為他們爭取神農架這個地方，讓他們能在神農架好好生存下去，不要被人類抓走當做實驗室裏的研究品”。

　　2009年，他在外出時突感不適，送到醫院時發現心臟出了問題，醫生給他做了手術並告訴他這種心臟病的死亡率很高，讓他注意保養。但他出院沒多久又上山了。他告訴記者：他想念神農架裏的那些“朋友”。

　　C　這個奇人背後的辛酸

　　在這個“獨守17年，找尋野人”的奇人背後，也有另一種辛酸。談起在野外的日子，在興奮之餘，他的語句之中也會透露出孤獨的哀傷。他説，有時候自己會産生一些意想不到的“壞脾氣”,為什麼自己什麼事都能幹,而又不會賺錢呢?為什麼自己不能用優勢去爭取自己的生存與事業,　而是一直在貧困中折騰受累？

　　張金星的第一次婚姻，在2004年走到盡頭。前不久，他的第二次婚姻在延續了2年多後破裂。剛剛離婚的妻子曾經是他的“粉絲”，她放棄優厚的物質生活，與他同住茅草屋，並不顧一切拿出所有家産資助他的“野人探索事業”，但第二任妻子最終還是離他而去。這對他來説是最大的打擊，為此，他懷疑過自己的選擇，但每當走到原始森林深處的時候，他又感覺到那份逍遙自在，他説兩者難以取捨。

　　17年的野人探索，他受過欺騙，也遭到過質疑，有人説他靠此出名或斂財。每年當地政府會撥交他幾萬元的科研經費，這成為一些人攻擊他的“證據”，説這麼多年沒有實質進展，只是在此浪費時間。為此他養成了嚴格的“自我紀律”，他幾乎每天都寫日記，每個月都寫工作總結，而每年到年初他都要寫一份近萬字的“年度總結”。在總結中，他會列出“當年的收入，包括受捐多少錢，政府給多少錢，自己出了多少錢等等。”但這麼多年過去了，這十多份年度總結，沒有一份是贏利的，全部都是負數。

　　這些年他成了神農架野人的一張活名片，很多人到神農架來就會去找他，合影留念，他也順便把自己寫的“野人探索”的書籤字售出。在他的書攤前，擺著一個贊助捐款箱，他希望獲得社會的捐助，他的計劃是在此建立一個野人的研究所，需要資金3000萬。

　　這次重啟野人科考時，有人説找到野人有80%可能性。張金星坦言，“他們的設備比我好多了，有知識基礎，最重要的是有錢。”張金星直言不諱：“但我比他們投入，經驗豐富，但沒經費還是做不成事的，我有些方面還要依靠他們。”

　　記者手記

　　給“野人”一點空間

　　大自然的謎團有很多，而人類本身的謎團一點也不比之少。

　　重啟野人科考，一時板磚飄飛，社會對於類似“野人”等未知事物，所懷有的態度歷來都是“先熱後打”。先是世人關注，媒體出動，一番折騰無法得到驗證時，質疑的聲音就開始唱起主角。這就像張金星本人一樣，1994年他走入深山時，萬人矚目，他曾經有無限的崇高感，而當尋找未果時，質疑聲、調侃聲、嘲笑聲讓這個已經習慣和大自然打交道的人甚至懼怕面對世俗人間，成為了人們眼中的“野人”。

　　無論是探索還是質疑，都似乎透著無窮無盡的娛樂細胞，而這恰恰成了當下世人面對未知世界的態度。“野人存在與否”説到底是個科研命題，但卻一次次淪為八卦口水戰。

　　採訪張金星其實想探尋當知道自己是他人眼中的怪物和野人時，他用什麼心態去面對那片茫茫森林，去面對他眼中那些怪物和野人，他給我的答案是：“他們不是怪物，他們是朋友。”