隨著改革開放步入深水區，社會主義計劃經濟正向社會主義市場經濟轉變。改革開放不僅觸及了人們的靈魂，而且是觸及了人們的利益。這種利益的觸及不僅體現在經濟領域，而且觸及政治、文化、社會各大領域，每個領域都體現著深刻的革命，無所不包，無處不在，從單位到家庭，觸及到每個社會細胞，這是中國共産黨執政以來前所未有的社會大變革。這種變革本身也是中國社會的又一大變遷，是中華民族發展的又一大轉折。

　　9月26日的中共中央政治局會議確定10月召開黨的十七屆六中全會的主題就是：深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮。這次會議對文化發展的重大意義進行了深刻的闡述，指出了文化發展關係到民族凝聚力和創造力，關係到綜合國力競爭，關係到經濟社會發展，關係到各族人民的精神文化生活，關係到如何走中國特色社會主義文化發展道路。會議指出，推進社會主義文化建設，必須堅持以馬克思主義為指導，堅持社會主義先進文化前進方向，堅持以人為本，堅持把社會效益放在首位，堅持改革開放。

　　在這裡，我們再一次看到了中國共産黨關於文化發展的一貫思想、一貫主張、一貫政策、一貫原則，同時，也看到了新形勢下中國共産黨對馬克思主義文化的繼承與創新，還看到了改革應當全面體現中國共産黨的宗旨，這個宗旨就是全心全意為人民服務。

　　新民主主義革命時期，黨的文化宗旨是宣傳馬克思主義文化，發動、教育全黨全國人民懂得什麼是馬克思主義，什麼是帝國主義、封建主義、官僚資本主義，推進馬克思主義的大眾化。在此期間，黨提出文化發展“兩為”方針，讓各族人民懂得馬克思主義的宗旨目標就是消滅剝削制度，解放天下受苦人，為絕大多數人謀利益，使人民當家作主，建設社會主義和共産主義。在這個理論指導下，中國共産黨領導中國人民通過階級鬥爭的方式，歷經28年的艱苦奮鬥和戰火硝煙，奪取了中國革命的勝利，建立了人民民主專政政權，開創了中華民族史上的新紀元，建立了社會主義制度，從新民主主義革命的角度充分體現了中國共産黨領導下馬克思主義的公平正義性質。

　　社會主義革命與建設時期，黨的文化宗旨依然是宣傳馬克思主義文化，目的是鞏固人民民主政權，保障人民江山永不變色。在此期間，黨提出文化發展“雙百”方針，讓各族人民懂得新中國社會主義革命與建設目標是發展經濟，建立社會主義經濟基礎，鞏固社會主義上層建築，提高人民群眾物質水平，繁榮人民精神生活。雖然在指導思想上犯有“左”的錯誤，但黨的文化宗旨沒有改變，依然是馬克思主義文化佔主要地位，經過29年的曲折歷程，積累了一大批具有經典意義的馬克思主義文化作品，成為幾代人的學習榜樣與奮鬥旗幟，從社會主義革命與建設的角度充分反映了中國共産黨領導下馬克思主義的公平正義性質。

　　改革開放以來，社會發生了翻天覆地的巨變，馬克思主義文化在世界多元文化衝擊下，受到前所未有的挑戰。中國共産黨人沉著冷靜，清醒面對，闖過一個又一個風險難關，始終沒有動搖馬克思主義旗幟，即使在國際社會主義處於低潮之際，以及國內少數地方存在對馬克思主義文化的排擠與詆毀，但總體上依然是堅持馬克思主義先進文化不動搖，從社會主義改革開放的角度再度展現了中國共産黨領導下馬克思主義的公平正義性質。

　　2010年7月23日，胡錦濤在第22次政治局學習會議上提出“推動社會主義文化大發展大繁榮”的時代要求，可以看做是黨在改革開放時期主張的“兩大”方針。這種思想在黨的十二大會議報告提出的“高度文明”和十三大報告提出的“中國特色社會主義文化”等多次會議文獻中得以體現，所以可以説“兩大”方針貫穿在改革開放30多年的始終。今年，胡錦濤在“七一”講話中針對新形勢下的中國文化發展重申了這個思想，即“繼續大力推動社會主義文化大發展大繁榮，堅定不移地發展社會主義先進文化”。

　　大家知道，“文明是指人類所創造的財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等，也指社會發展到較高階段表現出來的狀態。是人類審美觀念和文化現象的傳承、發展、糅合和分化過程中所産生的生活方式、思維方式的總稱。”人類歷史特別是近現代以來，馬克思主義文明作為一面鮮紅的偉大旗幟，世界馬克思主義者高舉著，中國共産黨人高舉著，人類進步事業的人們高舉著。從人類發展的是非曲折、正確與否、文明高低來認識，公平正義是馬克思主義核心價值的重要內容。

　　第一，馬克思主義依然是當今社會先進文明的代表，依然以其先進的文化思想、文化理念、文化立場、文化體系為共産黨人所認可，為人民大眾所接受，有中國共産黨深厚的理論基礎、實踐基礎、科學基礎和群眾基礎。

　　第二，馬克思主義依然是中國共産黨領導改革的指導思想，依然以其先進的政治思想、政治理論、政治主張、政治立場為共産黨人所認可，為人民大眾所接受，有中國共産黨深刻的階級基礎、歷史基礎、社會基礎和執政基礎。

　　第三，馬克思主義依然是中國共産黨引領中國的偉大旗幟，依然以其先進的科學精神、科學態度、科學理論、科學思想為共産黨人所認可，為人民大眾所接受，有中國共産黨深層的科學意識、科學思維、科學道路和科學方法。

　　第四，正義性是馬克思主義世界觀的本質特徵。從馬克思主義誕生之日起，人類正義的事業得到新的發現和提升。正義的方向、事業、思想、意識等，都得到新的內涵、新的闡釋、新的理念、新的要素。人類發展歷史從此發生新的變化。

　　第五，實現公平正義是馬克思主義核心價值的重要內容。從馬克思主義誕生之日起，人類價值的取向得到新的認識和提高。價值的內涵、標準、認識、取向等，都發生了變化。人類價值觀由於對價值認識的改變而隨之轉變。為人類進步事業而奮鬥成為共産黨人的重要價值觀，得到絕大多數人的認同，所以，成為正義事業的價值觀的代表。

　　第六，正義性是馬克思主義人生觀的本質特徵。從馬克思主義誕生之日起，人生觀的認識得到新的發展和昇華。為正義為人民利益而奮鬥，成為共産黨人人生觀的座右銘。全心全意為人民服務，為共産主義事業奮鬥終身，成為中國共産黨人理想信念的宗旨與目標。無論從哪個角度認識，馬克思主義人生觀都偉大高尚、無私奉獻的典範。

　　當今公平正義的集中體現就是馬克思主義文化，不僅包括馬克思主義思想理論本身，也包括吸收人類先進文化遺産和先進科學技術，首先體現在馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀。這是中國共産黨人始終堅持的馬克思主義立場與原則的最基本的標準。文化體制改革、文化産業改革，無論是什麼形式的改革，都不能改變馬克思主義核心價值觀所追求的公平正義性質。

　　在我國，公平正義體現是多方面的。推動社會健康持續科學發展，推動人民生活質量提高，推動人民群眾精神愉快、品德高尚、意識文明、理念科學，推動中華民族物質文明和精神文明全面提升，推動中國特色社會主義事業大發展大繁榮，都從不同角度不同方面反映著人民群眾的根本利益，體現著公平正義事業的時代主流。

　　因此，公平正義不僅是中國共産黨人堅持的馬克思主義核心價值觀的重要內容，也是人類進步發展的正確方向。中國共産黨主張的建立和諧社會、建立和諧世界就是對馬克思主義文化的最新發展和時代貢獻。

　　我們進行文化體制改革和文化産業改革，都必須以人民群眾能否接受是否認可為成功與否的標準。文化體制改革和文化産業的發展不僅是解決文化過度消費財政問題，而且要解決文化機制落後問題，更要解決人的精神産品對人的生存與發展的推動力問題，即精神世界健康發展的問題。人民利益在思想文化的體制、機制上能否得到最大保障問題，以保證馬克思主義正義事業沿著健康持續科學道路平穩發展，堅持馬克思主義核心價值觀的公平正義性質得到最佳體現。

　　我們期待著黨的十七屆六中全會的召開，以看到黨是如何保障公平正義的馬克思主義文化得到充分的堅持與弘揚，看到馬克思主義核心價值觀的公平正義性質，看到中國文化體制改革和文化産業發展如何實現經濟效益和社會效益雙豐收，看到改革成果如何由人民共享，看到文化改革如何體現富民強國戰略，看到文化領域的改革如何與經濟、政治、社會其他領域的改革健康協調發展，以新的成績迎接中國共産黨第十八次代表大會的勝利召開。