鐘南山：中國培養諾獎得主 不缺苗子缺“土壤”

　　鐘南山接受本報專訪寄語小朋友一定要多問為什麼

　　參與聯名發出《“廣州市青少年科技創新人才培養千師萬苗工程”倡議書》的廣州市科協名譽主席、中國工程院院士鐘南山昨日接受本報記者專訪時説，教育要讓孩子多問為什麼，多獨立思考，練好思維基本功，而這恰恰是中國的教育所缺乏的。他説，科學技術首先需要有思想，敢想、敢異想天開，才有可能成為一個傑出的科學家。

　　鐘南山昨日接受專訪時説，一個科學家的基本功包括兩方面，一是業務基本功，一是思維基本功。業務基本功包括語文、數學、物理、化學、英語、電腦等方面的學習，其中最關鍵的是語文，因為語文對搞任何學科都是非常重要的。優秀的科學家，思維都非常清晰，説明他們的語文基本功好。

　　應試教育

　　忽略了對思維基本功訓練

　　“我國的教育比較重視業務基本功，比如基本知識和基本技能的訓練，這是必要的。因為沒有基本的知識和技能，即使敢想敢幹也是不可能的。”但他同時又説，“中國的應試教育常常忽略了培養孩子如何思考問題、如何處理問題的思維基本功，甚至把思維基本功與業務基本功對立起來。”

　　鐘南山坦承，由於他在大學之前接受的基本上是應試教育，練的都是業務基本功，到了實踐中，才感覺出來思維基本功是多麼重要。

　　他認為，教育要讓孩子多問問什麼，多獨立思考，練好思維基本功，而這恰恰是中國的教育所缺乏的。

　　洋奴思想

　　束縛了科技創新發展

　　鐘南山尖銳地指出，“我們國家之所以沒有諾貝爾獎獲得者，並不是因為我們沒有種子和苗子，而是缺乏把這些種子、苗子培養成參天大樹的土壤！”

　　鐘南山直言，首先是中國的教育和體制，在一定程度上妨礙了人們的自由思考和自由發揮。比如科學界崇洋媚外的學術心態。讓鐘南山感觸最深的是，他參加過很多次的新藥評審或自然科學申報基金評審。“特別是新藥或新技術的評審，評委的主導思想總是‘在國外都沒有，我們可能不會有！’，於是，他們就諸多懷疑，吹毛求疵。這就是一種極度不自信的文化心理在作祟。”他斥之為洋奴思想，説這是束縛科技創新發展的一個關鍵點。

　　中庸哲學

　　使中國人容不下標新立異

　　鐘南山還認為，中國科技創新路上的另一塊絆腳石，就是中國的儒家中庸的哲學思想。

　　“中庸，和為貴，這在政治上是有積極意義的，但在科學上，中庸哲學卻是致命的缺點。在科學領域，什麼都是中庸，那就完蛋了。”他説，科學技術最重要的就是要創新，要標新立異。“可是，在中國，標新立異是不吃香的，因為槍打出頭鳥。”

　　“千師萬苗”

　　就是要鼓勵孩子異想天開

　　鐘南山説，“千師萬苗”正是把科技專家和“苗子”在創新平臺上直接聯絡起來，一頭是“師”，另一頭是“苗”，不需要通過太多的中間環節。假設有2000個導師，每個人帶四五個學生，那就會有8000~10000個學生可以比較直接、而且比較早地接觸到高水平的科技工作者。

　　鐘南山還提到他在新西蘭讀書的孫子。他説，“我孫子在那邊讀相當我們這裡的高一，昨天他在電話裏告訴我，老師給他一本書叫《神經學》，看完之後要回答老師的一些問題。結果他回答得很好。獎什麼呢？就是可以到醫學院見幾個有名的教授，他非常高興。”

　　他説，“千師萬苗工程”起的也是這種作用，要科學家跟孩子結對子。在鐘南山看來，“千師萬苗工程”的意義不僅僅在於讓孩子們了解和學習自然科學，更關鍵的是，可以讓孩子們了解這些自然科學家最可貴的人文精神是什麼？他們如何看待困難、解決困難？如何看待社會問題？這些都是人文科學層面的知識，而不是簡單科學技術層面的。“因為科學技術首先需要有思想，敢想、敢異想天開，才有可能成為一個傑出的科學家。人文思想的傳授有時比自然科學本身更重要。”他説，這往往在科技創新方面起著很關鍵的作用。