山東禁止全文誦讀三字經和弟子規引爭議

　　（新華調查）中小學生“讀經熱”如何規範？

　　——山東禁止全文誦讀《三字經》《弟子規》引發的話題

　　透過《三字經》刪節之爭，我們需要思考：面對傳統文化，我們是該嚴苛些，還是該寬容些？漫畫：袁昕

　　新華網濟南１月５日電(記者趙仁偉、陳灝)“不可不加選擇地全文推薦如《弟子規》《三字經》《神童詩》等內容”——近日，山東省教育廳向全省中小學下發的一紙禁令引發爭議，一時眾説紛紜。有關專家表示，當前轟轟烈烈的中小學生“讀經熱”有盲目跟風和利益驅動的弊端，應該加以規範和引導。同時，傳統文化教育不能斷章取義，營造“世外桃源”，而是要積極引導孩子形成獨立判斷是非的能力。

　　《三字經》《弟子規》腐蝕學生心靈？

　　山東省教育廳下發《關於規範中小學傳統文化課程實施和專題教育活動內容的通知》，其中提到，一些中小學開展中小學生經典誦讀活動時出現了一些問題，比如對誦讀活動的內容研究不深，分析不透，甄別不夠，致使一些帶有糟粕性的內容流入學校，扭曲了學生的價值觀念，腐蝕了中小學生的心靈，造成了很壞的負面影響，引起社會和家長的強烈關注。為此，要求中小學要認真甄別和篩選優秀傳統文化，原則上應以地方課程《傳統文化》規定的學習篇章作為誦讀的主要內容，不可不加選擇地全文推薦如《弟子規》《三字經》《神童詩》等內容。

　　“我們的初衷針對學校的教學行為，目的是強化中小學的課程意識，不能隨意給學生推薦傳統讀物。”山東省教育廳基教處處長關延平解釋説，傳統文化作品中有精華，也有糟粕，不能隨便拿來就用，比如《弟子規》《三字經》中就有宣揚宿命論、順民思想等封建禮教和迷信思想的內容，與社會主義核心價值觀是相悖的，必須加以揚棄，不能不加選擇地灌輸給中小學生。但一些學校和老師出於個人愛好，就引導學生背誦一些傳統讀物，這對學生成長不利。關延平也表示，教育部門的禁令只針對學校，家長讓孩子誦讀的行為屬於自願行為。

　　記者採訪了解到，許多家長和學校在對低齡孩子進行傳統文化經典教育時，都將《三字經》《弟子規》作為首選。山東省利津縣北宋中學語文教師崔金英説，現在幼兒園和低年級小學生幾乎人手一本《三字經》《弟子規》，自己８歲的女兒也曾大篇幅背誦，現在回過頭看的確有些盲目。“裏面有強調言聽計從、一味順從等陳舊的東西，這與現代社會的主流思想是衝突的，不應該讓孩子全盤接受，家長和老師應該有所選擇和指導。”濟南明湖小學教師譚曉慶説，誦讀國學不應該盲目地進行，而要挑選經典的部分，讓孩子邊理解，邊背誦，這樣才能起到傳統文化教育的作用。