好人好事總是讓我們感動，而那些能持之以恒做好事的人則更是人們心中的楷模。四川省閬中市柏埡鎮賣肉職工趙維富就19年來堅持資助鄉親們，更難得的是，本身並不富裕的他這麼多年來竟是瞞著家人“偷偷”做好事的。他曾選擇在偏僻的小路送給趙三富豬肉，他説：“人人都有面子觀念，特別是在農村，要是説誰家裏窮，可能連媳婦都難娶到。所以，我幫助別人都不讓其他人知道，就是怕我的幫助反而給別人帶來傷害，讓受幫助的人被嘲笑。”(據《工人日報》)

　　不管規模大小，所有的慈善都有一個共同目的：幫助他人。但行善者的主觀心態卻不盡相同，有人行善是圖個心理安慰，有的為了博取知名度，有人施捨是為了賺得更多的錢，而有的則什麼都不圖。向來以“暴力慈善”著稱的陳光標，從來都是大張旗鼓、極盡高調，他曾讓震區群眾舉錢合影而引起爭議；有的企業家資助學生，學生不感恩就斷掉資助；而報道中的趙維富，則是19年如一日，默默無聞，不求物質回報，更不求別人感恩。

　　各種各樣的慈善心態，早已在輿論場中被施以各種“蒸煎炸煮”。一般來講，只要是希望通過慈善得到某種回報，無論是物質的還是精神的，都會遭遇公眾的無情鞭笞。兩相比較，趙維富的行為便贏得了更多的讚許，至少，比起靠慈善來邀功請賞或沽名釣譽，趙維富這種更加純粹的善行似乎先天就能佔據道德制高點。

　　其實，從客觀效用上講，任何慈善都是一樣的，都能讓受助者解決現實困難，創造更好的生活，即便是“嗟來之食”，不也確確實實能讓人在饑寒中保住性命嗎？所以，對於慈善家的行為，我們大可不必抱有潔癖。趙維富那樣幫助鄉鄰的無私，我們當然要大力褒揚；對於陳光標那樣的高調慈善，也完全沒必要求全責備；而那些接受了企業家資助的貧困學生，難道真的不該有一點感恩之心嗎？“求感恩”與其説是資助者的虛偽，不如説是鑒別學生是否冷漠、是否值得資助的標準。

　　從更高的層面看，慈善是社會財富分配的“第三條道路”，這條道路上，應該允許各種各樣的行善者和慈善家行走其間。杜絕道德潔癖，是慈善蛋糕做大的必要前提，也是一個社會寬容度和文明程度的體現。只有慈善主體更加立體和多元，才能為更多的人改變命運，為社會財富的更高效使用創造條件。文/陳慶璞