報載，近日,網上流傳一條熱帖,農民工代表9人為討回在洛陽洛寧縣打工的工錢,特意到洛陽伊川縣范仲淹墓前跪拜,祈求范公顯靈,幫他們要回血汗錢。據悉，現在房子基本建好了,開發商卻欠他們190多萬元工錢沒給。(見6月14日的《生活日報》)

　　跪求范仲淹討薪，乍一看，滑稽可笑，實則屬於無奈之舉。試想，面對欠薪190多萬元，開發商“一口否認”，説“已經將錢支付給了乙方”；“乙方”在哪？找“政府也不行”，還有什麼好辦法呢？只好像鄭州拜河神討薪一樣，希望通過這種“作秀”來引起有關方面的高度重視，幫助他們討回血汗錢。畢竟，眼下，麥收時節到了，麥子要收割，父母要吃飯，孩子要上學，不討回工錢，他們怎麼有臉面回家？

　　范仲淹是古代為政清廉、體恤民情的難得的好官。在走投無路的情況下，農民工把希望寄託給范仲淹，特意捨近求遠，跪求范仲淹。筆者真不知，這是對范仲淹的過度崇拜，還是對當地官員“不體恤民情”的一種譏諷？不管是什麼，必須認知，范仲淹的法治思想，是主張“修德省刑”，在他看來，“以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望”，十分強調“德治”，實施“盛德善政”。為什麼當地官員不學學范仲淹而來一些“德治”？當然，當道德的力量顯得十分軟弱無力的時候，還得靠法律。而付出勞動，獲得合理的報酬，這是《勞動法》賦予每個勞動者的正當權益。然而，一些農民工總是習慣於採取堵路、跳樓、自焚、衝擊政府等極端方式進行討薪，在社會上造成了不良的影響。我們在對這種討薪方式不滿的同時，理應追問，他們為什麼不求助於法律而非要折騰出這種“討薪秀”呢？關心農民工的人都知道，走法律程序，固然好，但費時長，農民工一天不做事一天沒收入，他們既“等不起”，更“折騰不起”

　　跪求范仲淹討薪，雖説是一種“討薪技巧”，卻把農民工的弱勢地位暴露得一覽無余。他們的這種處境，不僅是他們的不幸，更是社會的悲哀。針對“惡意欠薪”，2011年5月1日實施的《刑法修正案(八)》中就增設了“拒不支付勞動報酬罪”，為什麼時隔一年有餘，還處於“休眠”狀態？其背後的原因難道不值得拷量？畢竟，“工作是高貴靈魂的營養”，時代需要倡導有尊嚴的體面勞動。這既是對勞動者合法權益的保護，也是文明法制社會進步的需要。如果對跪求范仲淹討薪的農民工仍然不聞不問，不僅他們難以“走進春天裏”，國家法律和政府形象也難以“走進春天裏”。(呂佑呢)