現在，媒體和網友愛拿歷史説事兒，動不動就冠之以“史上最牛”、“史上最美”、“史上最無厘頭”……這裡頭，透著一股拿歷史鬧著玩兒的憊懶勁兒，明知沒人會去史籍裏爬羅剔抉是否真稱得上歷史之最。這兩天的高考，就被照例封上個“史上最嚴”。為了防作弊，上了各種手段，不能帶手機，甚至還有純裸考的——連文具也都由考場統一發放。

　　其實，稍稍較個真兒，便知如今高考的嚴防死守程度，未必比得上當年的科考。那會兒的秋闈是要連考七八天的。南京夫子廟西北邊有個江南貢院，一格一格密密排布，每間小號都上著鎖，和囚籠差不多。哪怕是號內的油燈潑了，失了火，也不準開鎖放人……像唐伯虎、吳敬梓、李鴻章們，均在江南貢院受過這份罪，還寫得出一手錦繡文章。與他們一樣皓首窮經的考生更如過江之鯽。

　　囚籠式的考試，證明了誠信之不彰，由來已久，更怕的是，思想也進入了囚籠。

　　今天的考生不必窮經，卻得窮題——把自己鍛造成萬有題庫，方能在考場上百毒不侵。看到微博中瘋轉的一張圖片，一個女生斜倚在她高中三年做過的三大摞考卷前，倘堆疊起來，必超出她的身高了。她笑得很粲然，而看客卻一片悲酸——這樣煉出的人才哦，大好青春，埋首于題海，于國於民當真有益嗎?

　　從題海遊進高校大門的孩子，如今也到了畢業季。網上有曬各種畢業照，千奇百怪，倒是看出平時罕有的創造力來。有些照片頗令人拍案，比如集體裝扮成紅衛兵，手舉小紅書，甚至行納粹禮，個個一臉嘻笑……稍解“文革”史的人，都不免側目，甚至反胃。在德國，大學生若扮成黨衛軍拍集體照，是會被報警的。從這個意義上説，我們的環境頗“寬鬆”。

　　這也不怪學生吧，他們對自己這身裝扮背後的歷史並不深知。現在的學生，曾經被督促被嚴管著做題，不做題或少做題就意味著人生沒有尊嚴、失去錦繡前程，但有誰曾告訴過他們那場浩劫的深刻背景和殘酷細節呢?他們如何能知道那是個生民涂炭、知識分子斯文掃地、國家民族岌岌可危的時代呢?

　　五四的時候，我們反思和鞭撻過“窮經”的過往，迎來過一個思想從貧困到豐富的新文化運動。而今，“窮題”時代的反思尚未到位，更未進入操作層面，由此帶來的一代人的思想的貧困、特別是在系統學習中對真實歷史的避讓與反思，其弊端之深遠，可能要再過幾十年更其鮮明。

　　寫到這兒，聽到2012年歐洲盃開賽前一則新聞，德國、意大利、荷蘭和英格蘭足協先後宣佈，將前往克拉科夫參觀奧斯威辛集中營、祭拜亡靈。當年納粹德國和墨索裏尼統治的意大利，曾在二戰期間惡行昭彰，踢球的本國青年祭拜奧斯威辛集中營，那種面對歷史勇於反省和懺悔的精神，讓人肅然起敬。

　　唉，相比之下，動不動就愛説“史上”的這一代中國青年，沉浮于茫茫題海，偶爾在穿越劇中插科打諢，卻在真實的慘澹歷史前頭，一笑而過……

　　而且，我們沒有責怪他們的理由，這真的讓人疼痛。什麼時候，我們的孩子也能祭拜我們的“奧斯威辛”呢?