趙波

　　當主持人首先介紹兩位年齡超過90歲的老校友時，南京大學110週年校慶開幕式現場響起了最長久的掌聲。這掌聲表達了南大師生對老校友的歡迎和尊重，也標誌著這種“序長不序爵”的做法贏得滿堂彩。

　　今年三月，南京大學宣佈校慶接待原則：排列來賓次序，只問年齡和入校時間，不問官位高低。人們在叫好之餘也不禁暗自捏了把汗：這種特立獨行的做法能落實嗎？畢竟我們已經習慣了之前的大學校慶模式：達官新貴衣錦晝行、待若上賓；無職銜的普通校友被區別對待，暗自傷神。本應是溫馨的回鄉之旅硬是被打造成展示權錢強勢與尊榮的舞臺。在傳統的社會規則和當下的利益訴求雙重壓力下，南京大學能夠獨善其身嗎？

　　“在朝序爵，在鄉序齒。”排序規則本身也有其規則。大學從來都被視為象牙塔，是抵禦社會俗規陋習的一方凈土，它所展示的品格高下與否是整個社會的縮影。校慶是一所大學的節日，也是評價其品格的標尺。“在朝”還是“在鄉”，一味追逐眼前業績或是懷往思來、表達對學術精神傳承的溫情與敬意，選擇的權力在大學自身，對其公道的評價也自在人心。

　　“大學之道，在明明德。”硬體條件的改善和辦學規模的擴大無助於塑造大學的核心價值觀。至今令人追慕的“西南聯大精神”正因其雖艱苦而卓絕，雖輾轉磨難而力保尊嚴不墜，從而成就一段史詩遺響。困苦如斯，尚能使大學精神不絕如縷；放眼當下，真正將涵養性情、孕育靈魂放在重要地位的大學又有幾所？

　　其實，南京大學此次的接待新規也並非“一刀切”，而是區別對待：“序長”原則僅限南大校友，對於政府、經貿、學界等領域的嘉賓，則“使用社會上通行的傳統禮儀，更加合適”。看來，人們的理想想象還是要多少讓位於現實考量。“千里之行，始於足下”，願“序長不序爵”只是踐行大學精神的開始。