面對“成功學”的氾濫，我們內心再不贊成，也應堅守公道，即使是常識，也不要絕對化，否則，社會空間將越來越小，真正的責任主體反而無法約束。

　　《你還在被“陳安之”們忽悠嗎》，近日，某網站首頁推出的新話題可謂勁爆，直指熱鬧非凡的成功學，“粉墨登場”、“大肆撈錢”、“很搞笑”云云，引發熱議。

　　不否認，“成功學”已成大眾的致幻劑，在“不發財，不成功”的蠱惑下，推動市儈哲學，助長投機心理，確實不利於一個社會的健康發展。

　　然而，不應誇大“成功學”的害處，它得到這麼多人的追捧，絕非幾個人欺騙所能成就，而是在我們的文化與精神生活中，確實存有空洞，不得不靠功利主義來填補。

　　功利主義的勃興，不能讓商家負全責，在我們的教育、治理、系統中，乃至對歷史的解讀、對文化的涵養、對問題的認知中，隨處可見功利主義的影子，“有用即真理”甚至已貫徹到生活的許多細節中，當工具理性大大淩駕於價值理性時，“成功學”怎能不勃興？

　　事實上，“成功學”並不是問題，世界各國均引為顯學，問題在於，它不應畸形膨脹，不能成為解釋一切的根本，更不能走向反智，而這，只能靠社會的多元化來折衝，不能過甚其辭，用騙錢、醜聞之類左右眾意。

　　多元化，就要改變一元思維，這需要漫長的學習與調試。遺憾的是，在批評成功學的背後，分明看到這樣一種霸權，即一切以常識為旨歸，只要不同意，便指對方為騙子、腦殘、虛偽，潛臺詞是，世界上存在唯一正確的尺度，只要不符合這個尺度，就理應接受批判，這就從一個極端走向了另一個極端。

　　從“存天理，滅人欲”，到“砸爛孔家店”，再到“敵人不投降，就讓他滅亡”，類似的偏執實在延續了很多年，背後都是用決定論乃至獨斷論來支撐。如此弘揚常識，只能適得其反。

　　首先，現代科技越來越深入，專業知識與人們的經驗常識距離越來越遠；其次，常識也是不斷在進步的，清代“男人留辮子，女人裹小腳”是最大的常識，難道就是正確的嗎？

　　面對“成功學”的氾濫，我們內心再不贊成，也應堅守公道，即使是常識，也不要絕對化，否則，社會空間將越來越小，真正的責任主體反而無法約束，結果就會落入“大事無人過問，小事上綱上線”的悖論中。