美國小夥陸傑森在中國的城市，買兩包薯條與行乞老太婆分享，並聊上了天。他遭遇媒體記者採訪，效果是含羞，結果是“火了”。國人看到這則新聞，效果是不解，結果是疑惑。兩類人糾結于一個問題，施者與受者，究竟應該“誰謝誰”？

　　以網友“一切人都是平等的”的説法，陸傑森“屈尊”于乞丐面前，是與人平等的常態，如同大人蹲下與小孩説話，不必刻意放大。

　　按中國人的傳統思維，老太婆、小孩都得感謝對方。然而，按公民社會價值觀，受者對施者同樣是一種恩賜，後者給予真誠感謝不是矯情。可惜認定了“富即貴”和“窮即賤 ”的中國人不習慣。

　　欲授予人，不一定有人肯受。周立波在主持一個關於夢想的節目時，面對一個盲人女孩爭取復明，需要20萬元醫藥費，他誠懇地説：“此時，我的夫人也在場，我有這個能力資助你。”盲女在爭取資助與實現夢想的抉擇面前，她選擇了後者。周立波只好自我解嘲：“一個自強的女孩是不會隨意接受別人施捨的。”

　　另一則故事更值得一提。當年的美國鋼鐵大王卡內基主動提出給盲聾姑娘──後來享譽全球的作家海倫資助，結果被海倫婉拒。後來，海倫與老師陷入困境，終於接受了卡內基資助。卡內基面對海倫的感謝，説：“我覺得命運之神對我太眷顧了，你竟然會給予這種機會，我覺得太幸福了。給予比接受更幸福，因此，説感謝的應該是我不是你呀。”

　　曾記得，溫總理對滿懷感激的群眾説，很多事是我們政府應該做的，不需要你們謝謝。我們應該感謝你們才是。溫總理把百姓擺在高於自己的位置，絲毫無損政府形象，只能增加百姓對政府的尊重。平心而論，對乞丐，我們施捨容易，尊重難。但我不懷疑美國小夥對乞丐的尊重中飽含一種真誠。

　　雖然不排除行乞者是騙子，雖然“真是騙子也要幫”有失偏頗，但按平等原則來理解，這些人之所以行乞、抑或發財，也是在尋找與人們平起平坐的板凳，只是需要對有些做法予以法律和道德的約束。而我們對他們真誠幫助和期待性的信任，不能説對喚回他們的良知沒有作用。