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華西都市報:善心回歸純粹,弱者之悲才不會循環

發佈時間:2012年04月24日 21:20 | 進入復興論壇 | 來源:人民網 然玉 | 手機看視頻


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  近日,江西南昌的一位農民工熊春根,在上工時手指被鋼筋打斷。在醫院治療後,因囊中拮據中止治療。工廠老闆接到求助電話時推脫很忙,農民工因負擔不起治療費用,手捧斷指離開醫院。後來,迫於社會壓力,老闆將熊春根帶到一家收費更便宜的醫院,墊付5000元押金,沒等熊春根進手術室就離開了。(4月22日《北京晨報》)

  悲哀,卻真實,特定年代、特定群體,總會忍受某些特定的荒誕。最可近的現實,已一再印證了,那份根深蒂固的無力。熊春根的不幸,絕非始於今日,而“手捧斷指”的震撼場景,不過是長久積累的一種爆發。當一朝悲情廣為週知,一些人對另一些人生活狀態的習以為常,也竟發生了動搖,乃至惴惴不安起來。

  針對“熊春根”的悲劇,各式的反思與對策,從四面八方湧來。有人説,必得完善勞資協議,推動企業提供法定的保險保障;另一些人則認定,必得重塑醫院的公益性,“無錢不救”的冷血當適時休止;還有一些人堅信,唯有最縝密的社保設計,方可從最根源處杜絕此類事件……善心瞬間噴薄,所謂“癥結之根”和“治症之策”,儼然不加思考、無須求索,便可信手拈來。

  凡此種種,都是真誠的情緒表達。可是考量到,此間一貫如此的“做法”,即時性、強烈的民輿表達,想必也絕難自稱“無

  愧”吧?當某種不合理狀態一直存在,甚至人盡皆知而見怪不怪,藉之“極端事件”才可喚醒一絲憐憫與聲援──“正義者的聲音”,不是太早、太強烈,而是太晚、太麻木了!熊春根,只是萬千熊春根中的一員;“斷指難醫”,亦只是諸多“惡事”裏的一件。為什麼,眾人對“惡”的批判難以一以貫之,對“弱者”的馳援也不是穩定持續的?

  現代人的同情心與正義感,其“門檻”正在變高,“忍受度”也在硬化。大眾媒介時代,受眾與傳播者,加速趨同:越發重視“話題性”,習慣於將稀缺的注意力,集中于突出、離奇的偶發元素之上。熊春根的故事,所以備受關注,與其説是因為那“弱者的生活苦境”,不若説是“手捧斷指,求醫無門”的符號形象。理應普適的同情心和正義感,如今也變得“選擇性流露”了。這,無疑是另一種“不幸”。

  人類社會之偉大,之向上的動力,很大程度仰仗于那種對“良善”的信仰,仰仗于生活共同體的共濟互助傳統。只是,當我們的悲憫心,一步步退化,直至可以放任日常之惡,只對某些“符號性意象”拍案而起,難道不是可悲的自我放逐嗎?從熊春根到熊春根,總是一個無解的循環。關鍵是,人們的同情心與正義感,必須恢復到那種最純粹的狀態,即不僅對“極端後果”情緒激動,更應對日常的“造惡過程”明確立場。

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