把倣古瓷當作假冒文物一概而論，説輕點是水平不高、知識面不寬的一種表現，是一種形而上學的觀點，説重點是陶瓷領域裏一種不正常的雜音和噪音。

　　從概念上講，倣古有兩層含義。一是模擬古器物或古藝術品。二是模倣古人。假冒，則是以假亂真，冒充之意。模擬、模倣和以假亂真、冒充有原則上的區別，如果硬要扯在一起，那就是混淆視聽。

　　景德鎮千年陶瓷文化的底蘊，陶瓷技藝精湛，靠的是一代一代地傳承創新。汲取前人在制瓷工藝、繪瓷裝飾、燒道技法之精華，才出現了“器行天下走、工匠八方來”，集天下名窯之大成的壯觀局面，景德鎮陶瓷通過“海上絲綢之路”名揚四海，奠定了在國內外陶瓷的地位，“景德鎮”這塊金字招牌熠熠生輝。

　　在這塊陶瓷的沃土上，名人輩出，身懷絕技的陶瓷藝人，善於研究古人陶瓷藝術成果的大有人在，倣古高手也層出不窮。無論是為皇帝專門燒造瓷器的禦窯，還是傳承制瓷技藝用於謀生的民窯，在後代倣前代，此窯倣彼窯的過程中，陶瓷技藝得到了傳承創新、陶瓷文化得到了傳承昇華，千年窯火才延續到今天。當然，把倣古瓷當作真品的現象，不是現在有，而且古而有之，只是在市場經濟的大潮中有過之而無不及。堵還不如疏，政府應該把倣古瓷作為一個新興行業來發展，也就是通過有關部門確定一些企業作為倣古瓷生業定點廠家，研究堯生産和仿製出來的産品標明是倣古瓷後，才能允許在市場上流通。況且景德鎮已有佳洋陶瓷有限公司、古陶瓷研究所等單位成為故宮博物院、國家博物館、上海博物館、中國文物學會指定為倣古瓷定點生産單位，古瓷藝術品的仿製和陶瓷文化交流成果顯著，並取得了業界的好評和廣泛的社會影響。

　　倣古瓷和假冒文物不是孿生兄弟。倣古瓷是在仿製古陶瓷藝術品中，經歷的一個研究其器型、材質、畫面題材、傳説故事歷史文化背景的艱辛過程，不是就仿製而仿製，更不是像假冒者利用作舊的辦法來達到以假亂真，而是用研究的成果和陶瓷文化的交流，讓先人們的陶瓷技藝得以繼承而不失傳，並以此來滿足市場對古陶瓷藝術品的需求，來弘揚輝煌燦爛的陶瓷文化曰而昧著良心的假冒者，用倣古瓷作為假冒文物並不能詆毀倣古瓷的魅力所在。對用倣古瓷假冒文物的行為要堅決予以打擊。要通過法律法規、行業自律、協會規範、市場堯輿論監督，收藏和拍賣行業建立和健全科學鑒定手段等措施來防範。通過加強宣傳教育，不斷提高陶藝從業人員的職業道德和文化素養，同時愛好收藏的消費者更不要貪圖便宜，以為花佔小錢就能買件古董和文物，天下沒有免費的午餐，還不如買件倣古精品，以滿足對古陶瓷藝術品的愛好。