李景洲：陶瓷專家（4月29日）

　　主持人：就能看到?

　　李景洲：經常看到，所以這個耳濡目染。

　　主持人：那剛才我説，您説小時候可能對您後來從事這個工作是會有很大的影響，提到了您在地上看到很多瓷片，那可能是因為這個地區，那有沒有家裏對你有一些影響?

　　李景洲：有啊，你比如説我一個哥哥，我一個伯父還有一個四爺，他們都是從事陶瓷燒造、製作或者是陶瓷買賣，我們那個陶瓷買賣叫什麼呢?叫挑窯貨。

　　主持人：挑窯裏出來的東西。

　　李景洲：産品，出去走鄉串戶去叫賣，當時那個叫法叫挑窯貨，我爺爺就從事做這個行當的。所以，我哥哥是在瓷堂做專業點説叫端修，實際上就是做修坯的。

　　李景洲：也就是把造型，你不管是通過盤泥條通過拉坯成型以後，還有一個工序叫修坯，都是從事這個工作，所以小時候經常到窯廠去玩。

　　主持人：那他這個，就是是因為你們那個時候在登封，我們説古代有很多燒陶的，您一説到您的父輩爺爺那輩還是有很多這種燒窯的地方?

　　李景洲：是這樣。

　　主持人：那個時候窯廠燒出來瓷器都是供哪兒用的，那些瓷器?

　　李景洲：都是民用，民間用，都是日用瓷。

　　主持人：就是鍋碗。

　　李景洲：鍋碗，罈罈罐罐的，都這些東西。

　　主持人：然後還 也要歸國家，由國家去賣?

　　李景洲：對，由集體去統一管理，統一去銷售，然後大家統一分配，是這樣一種體制。

　　主持人：您是之前剛才提到一句説，您原來是做老師的，看到大家也很親切的，那最初為什麼是從做老師怎麼又跟陶瓷建立起關係?

　　李景洲：這叫機緣吧，因為剛才已經説過了，小時候受這樣一個環境的熏陶，自小對陶瓷感到一種神奇，教書的地方又是和考古的地方一墻之隔，加強這樣的印象，後來工作在兩個地方，一個是在曲河就是宋代，剛才王會長已經説了，宋代燒珍珠地這個鄉鎮，就在這個地方工作了5年。調到第二個鄉鎮。

　　主持人：這個地方是做老師。

　　李景洲：這個地方做了5年老師，又在政府做了5年。

　　主持人：做什麼工作?

　　李景洲：前後做了10年。

　　主持人：在政府是做什麼工作?

　　李景洲：在政府是做經濟工作。

　　主持人：經濟工作。

　　李景洲：這是一個因素。還有一個因素，工作調動以後去到另外一個鄉鎮就是(白平)，現在調查看白坪是登封窯燒青瓷比較集中的地方，以燒造青瓷為主，並且登封窯這個青瓷它年代要早一些，它這個有專家，因為它在均瓷和汝瓷之間，地域上，所以有專家稱它叫均汝不分或者兼均汝之美，在這個地方又做了5年，可以説每天只要出門就能碰到與瓷有關的要麼窯具，要麼瓷片。我後來走這條路，恐怕與這段經歷也是有關係的。

　　主持人：那當時您看到地下，經常會説不同地方隨便都可以撿起來很多瓷片，那有沒有比如説為了研究您就開始收集這些瓷片?

　　李景洲：是這樣的，開始是，最早一次我記憶的是當時我還在，更早以前在辦公室工作，辦公室工作的一個很大的一個內容就是陪客人，有一次我記得是山東的一個，也是搞藝術的畫家，陪他去，遺址上去參觀。在參觀的路上，他隨便他撿一個瓦片、陶片、瓷片，它這東西太好了，太珍貴了。它如果，你把它這麼包裝一下，標上它的什麼年代它的價值賦予它文化，這就是一個什麼非常貴重的什麼什麼禮品。從這兒以後，我就有意識的凡是碰到這些標本的瓷片就順便把它撿起來。

　　主持人：提到這個難度，那李老師您是具體的去，想讓它復興的過程，你覺得難度主要來自於什麼方面呢?

　　李景洲：來自於四面八方。比如説吧，人從哪來?錢從哪來?技術從哪來?完全是白手起家，更準確一些，白手起家。所以在這個問題上我是採取這樣的一個方法，想辦法，有這個願望，我這個人有這樣，如果説我不同於別人的地方，就是我的堅韌，我的執著甚至是有點離奇的常人不可思議的，你比如説人，人的研究，這個時候咋辦呢?研究就是我把我登封，利用我的優勢，利用我這個朋友圈裏邊同行圈裏邊，我把登封這些文化精英，我把它組織起來建立了一個平臺，成立了一個叫嵩山古陶瓷研究學會。