無惡意的“惡搞”很有問題_新聞臺

　　詩聖杜甫或許沒想到，時值1300年誕辰週年，自己竟成為“熱點人物”。網友們把杜甫肖像插圖弄得花樣百齣在他們筆下，杜甫扮演了狙擊手、送水工、肌肉男、短裙女郎，乃至更高難度的高達戰士、傑克船長等影視或動漫角色。近來更在杭州街頭公然出現了“杜甫很忙”的廣告。廣告中，被惡搞的杜甫推著一輛購物車，旁邊配著文字稱，杜甫很忙，現在買鑽流行去賣場。

　　被惡搞的主要是人教版高二語文課本中的一幅插圖：一臉肅穆的“詩聖”杜甫端坐在岩石上，形銷骨立，帽帶飄揚。該配圖由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪製，為憂國憂民的經典形象。或許會有人覺得，這不過是網友們的娛樂，並無惡意，也無目的，這場網絡狂歡三兩天就會過去。但是我覺得，正是並無惡意的“惡搞”，才反映出問題來。

　　“惡搞”作為近年來流行的網絡手法，可以發泄，可以減壓，可以娛樂，但不可以沒有底線。對這種網絡文化寬容的看法，對“娛樂一下”、用不著“過分敏感、上綱上線”等觀點，都可以理解。但娛樂，也得分辨娛樂的對象。中華民族歷史文化中的那些巨人們，只應該被尊重，不可以被娛樂。尊重他們，不光是尊重某一個人，而是尊重我們的歷史文化。

　　能寫出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的杜甫，能寫出“文官不愛錢，武官不怕死”的岳飛，能寫出“鞠躬盡瘁，死而後已”的諸葛亮，能寫出“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹，先不論事功如何，只憑他們這些字便足以不朽。尊敬他們，應該成為一種民族文化上的自覺。如果後人拿了他們“惡搞”而被視為無所謂，付之以嘻嘻一笑，那才是一種悲哀。