4月3日，北京殯葬協會副會長回應“活在北京葬在河北”説法。他表示，北京有便宜墓地，但是市民“不領情”，挑大小、挑風水，目前公益性公墓的骨灰墻還大部分空著，但是市民寧願遠赴河北購置墓地。他還呼籲出臺《殯葬法》，破除殯葬舊習。(4月4日 京華時報）

　　殯葬，與人類的歷史一樣的漫長。古時王公大臣死後要厚葬，用活人、牲口、珠寶來陪葬，在浩瀚的中國歷史上是稀鬆的平常事，選好風水、修浩大的墓冢，普通老百姓也是汲汲追求的。

　　然而，像中國這樣的國家，人多地少，１８億畝耕地“紅線”必須堅守，而城市化的發展更是高樓大廈向土地進軍的號角，這時，殯葬如果還是沿用“入土為安”修建墓冢的方式，顯然就像當前的房地産市場一樣，供小于求，“死不起”也就順理成章。加之中國人對風水的執著，北京萬佛華僑陵園墓地每平方米售價35萬，河北涿州家族墓地要價368萬元，就容易理解了。

　　當然，這時現實的逼迫。我們沒必要對老百姓“入土為安”的思想大加鞭笞，他們的這種想法，畢竟也是幾千年曆史的沉澱，包含著對逝者的尊重的表達、懷念的寄託。我們盲目地批判為“封建”“落後”都難以有效地解決問題，只能加劇矛盾的對立。

　　殯葬畢竟是公共服務的一部分，任由殯葬暴利的恣意生長，只會像居高不下的房價一樣，加劇民眾的生活負擔，降低幸福指數。亞裏士多德有語，政治生活在於塑造品格，塑造好的品格，在於培養公民的美德，在於美好的生活，這才是國家的最終目的。那麼，建立惠民殯葬政策，出臺一部《殯葬法》，把殯葬行為規範化，讓殯葬的遠離暴利，收益合理化，是政府義不容辭的責任。

　　從思想上讓公眾遠離傳統的、封建的殯葬行為，需要政府長期不懈的努力，甚至需要兩三代人的時間。政府有耐心地倡導綠色殯葬，公益性殯葬，遠離通過運動式政府行為一勞永逸的想法。要多宣揚能像周恩來總理一樣，死後遺言把骨灰撒向了山水之間的殯葬行為，要建立網上祭奠平臺等措施，讓公民的哀祭有所寄託。

　　可見，網友感嘆的 “居不易，死也難；活在北京，葬在河北”，即使是市民“不領情”，挑大小、挑風水，不選擇北京便宜墓地的結果，政府也要承擔起公共服務的責任，讓死者為安，且生者不會因此加劇負擔！（劉敬文）