新華網南京４月４日電（記者 陳剛）又是一年清明至，忽然想到“清明”二字頗值得玩味，有著多重內涵。

　　清明是節氣，是春天的組成部分。小學時背誦“春雨驚春清谷天”時，知道清明是二十四節氣之一，也很感慨這個死記硬背節氣的句子，竟然如此有意境。杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，讓我記住了這是個多雨的季節，附帶著穿越千年，到晚唐去體會了一把雨中行者的心情。

　　作為節氣的清明，與我的父母勞作了大半輩子的農事緊密相關。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。“清明前後，點瓜種豆”的農諺，立馬又讓我想起“種瓜得瓜、種豆得豆”，這個連革命歌曲裏都用過的句子，不僅是自然的規律，恐怕也是社會的規律。只是，也不全然，在自然裏尚有基因突變，在社會上尚有種種不公。

　　從節氣到節日，就不僅是個自然問題了。作為我國傳統節日，清明是最重要的祭祀節日，清明節掃墓如今幾乎成了全民的集體行動，追思親人、緬懷先烈，都是這個節日的應有內容。

　　農事順應自然，節日裏的東西，卻不一定。比如燃燒紙錢帶來的環境污染，雖然當下很多地方都在提倡“綠色祭掃”，但一時間“不綠色”恐怕還難以禁絕。某些時候，此話也要兩説，可能一些長者會認為，這流傳了上千年的傳統，為什麼非要改呢？如果實在説服不了，暫時也不必過分打壓他們吧！

　　“萬物生長此時，皆清潔而明凈。”回到“清明”二字的本意，也有得一説。這個時候，萬物清潔而明凈，那麼，人呢？比如，為官者應當清正廉明，只是有些人就是做不到，有些制度還難以保障。

　　實際上，關於清明的來由，還有一個“介推拒祿”的傳説，介之推留給晉文公重耳的血詩裏有“勤政清明復清明”這麼一句，當然，這個“清明”，不止是清正廉明，還包括政治有法度、有條理。

　　傳説不一定是真的，但是，我們或許可以把“清明”當作一種願望，或者，一種信仰。