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告別“京罵”:“重拳”下的文明

發佈時間:2012年04月01日 23:08 | 進入復興論壇 | 來源:檢察日報 | 手機看視頻


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3月28日,北京金隅隊球員馬布裏在比賽即將結束時慶祝。

  3月28日,北京五棵松籃球館,CBA總決賽北京隊對廣東隊第四場現場,氣氛熱烈球迷吶喊聲震天,令人擔心的京罵並未出現。

  就在一週前的3月21日,總決賽第一場,同樣的場館,同樣的對手,18000名球迷的京罵聲通過電視直播傳遍全國。為避免再次出現這種情況,第四場比賽前,中國籃協發出警告:“若再次出現大面積‘京罵’,將考慮取消北京男籃主場資格。”

  僅僅因為“京罵”取消主場資格,既無規則上的依據,也無處罰先例。如果籃協真的這麼做了,並因此影響甚至決定最終冠軍歸屬,其做法恐難得到廣泛認同。不過,今天不説這個話題。筆者想探究的是:困擾京城近20年的“京罵”,何以在一夜之間銷聲匿跡?

  “京罵”伴隨著1994年中國足球職業化“起步”,之後傳到京城各種比賽現場,甚至國際賽場也偶有耳聞。有人認為這是城市文化的一部分,無傷大雅,但是,當現場十來歲的孩子都“出口成臟”的時候,對這座城市而言,這決非榮耀。近二十年來,北京市有關部門、球迷協會等各種組織沒少做説服、引導工作,但並未從根本上解決問題。

  這次,籃協一句“再罵就取消主場資格”,立竿見影。因為它號準了球迷的脈。球迷最希望的是什麼?是主隊獲勝。如果罵沒有任何風險,那麼,罵一罵,痛快下嘴,同時擾亂對手,會成為部分球迷的選擇。然而,當罵意味著可能失去主場進而輸掉系列賽的時候,球迷就會作出理性選擇。可見,球迷並非沒有自我凈化的能力,之前只是沒有自我凈化的動力。

  自我凈化的動力來自修身養性的自覺性,固然好,但如果現實達不到每個人都這樣,那麼,“逼”著他們提高素質的動力,就可以來自對收益與代價的理性權衡。新加坡社會秩序井然,人們稱之為“重罰下的文明”:在開放冷氣的場所吸煙,罰款500新元(一新元約合人民幣5元);行人過街闖紅燈或不走斑馬線,罰款20新元;隨地吐痰罰70新元;亂丟廢棄物罰款500新元……對自己不當行為可能導致不利後果的明確預知,讓一些人選擇檢點。

  我並非認為“處罰萬能”,更不是宣揚“重刑主義”——有效不意味著正當,讓違規行為付出代價須“錯罰相當”。但放眼社會生活,我們必須承認,一些領域的問題積重難返,和多年缺乏明確治理規則有關。比如公款吃喝,一年全國吃掉幾千億元,除了“該吃的”,也少不了“不該吃的”,但似乎沒有誰因為吃了“不該吃的”而承擔不利後果。

  “橫行”賽場近20年的“京罵”,因為籃協一句“再罵取消主場資格”而消失,值得研究。一些“老大難”問題,在多年苦口婆心已經被證明無效的情況下,“重拳”是可以一試的選擇。懸念在於:如果有時候這拳要打向規則制定者自己,他們還會出拳嗎?

  (來源:檢察日報)

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