青花釉裏紅《老子騎牛圖》瓶 李菊生製作

　　賽羅

　　瑪瑙紅是景德鎮彩繪種類之一。清末，在康熙琺瑯彩與粉彩金紅顏料的基礎上，又從西方引入了新型的金紅顏料，清末民國時稱之為洋彩，後改叫新彩。新彩金紅主要分為兩種，最常見的是“洋紅”，另一種即是所謂的“瑪瑙紅”，其色澤要較洋紅更顯深沉。這種彩料的優點在於，經過高溫煅燒後不易褪色，內部用手電光透過瓷器時，照射出的紅色更加鮮艷奪目。然而，由於色彩過於單一、難以展現畫面層次，以及繪製時不易挂墨、費工費時等原因，自古以來優秀的作品並不多見。另外，瑪瑙紅彩料中含有金元素，屬於貴重顏料，通常只在畫面中作點睛之筆使用。

　　江西省高級陶瓷美術師韓文保經過多年的潛心研究，對瑪瑙紅的料性頗有心得。他除了將瑪瑙紅作為彩料的一種用於普通彩繪，還推動了一種新型彩繪的誕生，即整幅畫面全部或絕大部分採用瑪瑙紅描繪，與前人之作相比，顯得別開生面。

　　如他的《通景山水》鑲器，就是將現代山水技法和傳統瑪瑙紅繪畫結合起來，毫不吝惜于重墨，而且僅用了這一種釉色，就表現出“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅薄走泥丸”的壯觀景象。再配以《念奴嬌 赤壁懷古》的詞句，頗有縱橫捭闔之大氣象。此外，韓文保對細節的描摹也絲毫不敢怠慢。《通景山水》的作品四面鋪展開來，各有層巒疊嶂，千溝萬壑，而其間筆畫無不細若髮絲，界畫的功夫可見一斑。仿佛作者並不滿足於描繪出蒼穹之廣袤，還要極盡所能地昭示一葉之中另有一世界的道理。“淋漓盡致”這一形容，最是當之無愧。

　　色彩上，瑪瑙紅彩瓷深沉的紅和潔白細潤的胎釉相互映襯，艷而不麗，工而不匠，同時蘊含國人對“紅”的一片鍾情。韓文保的筆下，一絲不茍的傳統宮廷格調與文人情懷、民間氣息完美地調和在一起，又不失各自本色。尤為重要的一點是，他別出心裁地將立體現代工筆技法作為創新的切入點，遠近虛實的佈局不著痕跡，卻精妙無比。單一的顏色不僅不顯得平淡，反而豐富了起來，仿佛有層出不窮的生命力。