正廳口袋房、院落索倫桿、臨街圖騰志，青磚青瓦的滿鄉新民居錯落有致，街道兩側“八旗”迎風獵獵……如今，這些滿族旗營建築風格的新民居，正在懷柔區湯河川滿族集聚區次第建成開村。記者今天了解到，懷柔區計劃投資4億元，按照滿族八旗方位排列順序，復建8個“滿族八旗”村，360多年的旗營建築古貌重現小山村。目前，項柵子“正藍旗”和七道梁“正白旗”兩個“滿族八旗”文化新村已相繼建成開村，長哨營正紅旗、遙嶺鑲白旗、老西溝鑲紅旗3個滿族文化新村進行了規劃改建。

　　懷柔區將對長哨營、遙嶺、七道梁、項柵子、二道河、八道河、上孟營和老西溝共8個村進行新建或以舊整新，全面改造建成正紅旗、正黃旗、正藍旗、正白旗、鑲紅旗、鑲黃旗、鑲藍旗、鑲白旗8個“滿族八旗”文化新村，並興建不同特色的滿族牌樓或亭宇樓閣，作為“滿族八旗”文化新村的標誌，全面展現滿族傳統民居旗營古貌和生活習俗。

　　據悉，整個“滿族八旗”文化新村突出滿族人崇拜的“鷹”形整體風格。在建設初期，長哨營滿族鄉還特地請來清華大學城市和空間發展研究所的專家，為本地區的區域功能定位、新農村建設發展風格和滿族文化的挖掘、傳承、發展等進行總體規劃。八旗村的設計將根據滿族八旗軍營的駐防特色和旗營文化建築特點，分別採取外古裏新、外補裏裝、以舊整新等做法，對民居進行加固和倣古復原，同時圍繞現代生活需求將現代裝修理念融入其中，使房屋外部既能體現滿族傳統民居的建築風格，房屋內部又能感受現代文明的生活氣息。

　　作為北京市首個滿族八旗文化新村七道梁正白旗文化民俗新村長哨營滿族鄉開村迎接遊客。七道梁村佈局採用滿族人崇拜的神鳥“鷹”形設計，呈現出八旗軍營特色，一條主街將新村分成東西兩個生活區，古樸典雅的新建民居青磚青瓦、錯落有致，街道兩側青色墻上鮮艷絢麗的白底紅龍正白旗圖案，村文化大院廣場3米高的索倫桿，還有各家各戶的紅燈籠、紅窗花、福挂帖等，盡現滿族旗營獨有的建築風格與滿族民俗文化特色。

　　結合新村建設，項柵子正藍旗文化新村採取對舊民居穿靴戴帽的方式，將院墻、墻頭、門樓、窗戶等對照滿族傳統旗營建築特色進行倣古復原裝飾；遙嶺鑲藍旗村倣照滿族人擅長的弓箭造型佈局；老西溝鑲黃旗村村頭豎起了滿族風格的大型牌樓……同時，為增加滿族民俗的文化底蘊，將索倫桿、彎字炕、滿文街牌號、剪紙窗花、紅燈籠、八旗圖案等符號，融入八旗文化新村建設中。

　　繼七道梁、項柵子滿族文化新村之後，懷柔區今年將重點建設西溝正黃旗滿族八旗村。

　　本報通訊員溫來升 于海霞J029

　　新聞背景

　　懷柔深山區長哨營和喇叭溝門、湯河口三鄉鎮，因為湯河自北向南穿境而過，統稱為“湯河川”。

　　自清初開始，以彭姓為主的滿族人就由瀋陽城外遷居於此，到現在已有360多年的歷史，滿族人口也達到2.3萬人，成為滿族人口主要聚居區，並形成了湯河川彭族滿族特有的文化內涵和民間風俗。特別是長哨營和喇叭溝門是目前全市僅有的兩個滿族鄉。1644年，彭姓始祖隨清順治帝從瀋陽“入關”後，在懷柔湯河流域聚集生活至今。幾百年來，滿族特有的婚俗、飲食、禮儀等民間風俗延續至今，民間有“看滿族皇家文化去故宮，看滿族民俗去湯河川”的説法。J029