羅志清

　　雷鋒精神包含了樂於助人、扶貧濟困、見義勇為、奉獻社會的高尚精神；也包含了從小事做起,立足崗位,服從組織的“螺絲釘”精神；更包含了中華民族的勤儉節約、自力更生、艱苦奮鬥的傳統美德。雷鋒精神,它不僅僅是一種人文精神,也是一種社會精神,是觸及我們靈魂世界,激勵社會公民仿傚學習、弘揚傳承的精神標桿。筆者在學習雷鋒精神的活動中,情不自禁地想到了以下三個方面的問題。

　　一是陣風宣傳與常態機制的問題。雷鋒精神,是真、善、美的統

　　一,是毛主席倡導的一座精神世界的里程碑。三月五日是其紀念日,也是社會大力宣傳,學校學生爭做好事的時日。形式上轟轟烈烈,讓人立感雷鋒仿佛就在眼前。但在精神信仰缺失的今天,社會時時發出“三月有雷鋒四月不再有”“學雷鋒是一種口號”的感傷。如何讓道德宣傳真正贏得民眾的認同,而不是“三月來了四月走”,筆者認為,全社會必須思考建立學習雷鋒精神的常態機制,學習宣傳不應只是一陣風,要道德春風天天吹,雷鋒人物天天見。正在召開的全國“兩會”,雷鋒精神和道德建設引起了代表、委員們的共鳴,有全國人大代表提出設立“中國雷鋒貢獻獎”,一年評選一次,待遇對等全國勞模。

　　二是傳統美德與民主法治的問題。隨著社會的民主進步和以德治國向依法治國的轉變,新時期條件下,有時候也出現了一些守德與依法之間的表象矛盾。典型的就是救死扶傷反被以肇事者身份蒙冤,以致社會上很多人寧可袖手旁觀也不敢出手相助。我認為,學習雷鋒精神,要將守德與依法有機結合起來,要結合中華民族“仁義禮智信”的道德故事,從小教育孩子,不因善小而不為,讓孩子從小播種精神的種子,收穫品格的力量。同時,應結合學習《憲法》來學雷鋒,《憲法》是每個公民必須遵守的活動準則,雷鋒是自覺履行法定義務和社會責任的模範公民,結合學習《憲法》學雷鋒,更有普遍久遠的作用。要結合實際,與時俱進的學習雷鋒精神,不應出現以德代法的想法與思維。如廣州出臺《拾遺物品管理規定(徵求意見稿)》向社會公開徵求意見,其中規定:對無主的拾獲財物,可在拍賣後將拍賣款的10%獎勵給拾遺者；對有主的失物,失主領回時,可自願按遺失物價值10%的金額獎勵拾獲人。由此,拾金不昧者獲得報償變為合法。這也是弘揚雷鋒精神的時代性的延伸。

　　三是思想學習與生活實踐的問題。雷鋒精神的真諦不是理論,而是踐行。發揚雷鋒精神,不應停留在思想的學習層面,而應落實在生活的實踐之中。發揚雷鋒精神,不應狹義地理解為僅僅是去做好人好事,還有立足工作崗位,勤勉敬業、樂於奉獻。對於黨員幹部來説,應把行使權力當作為人民服務的方式,不忘全心全意為人民服務的宗旨,身體力行、率先垂范,像雷鋒所説所做的那樣,無論什麼時候都把無私奉獻作為行為準則。要牢記“兩個務必”和“八榮八恥”,發揚優良作風,堅持個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在後,克己奉公,多做貢獻。作為國家工作人員和勞動者,要堅守自己的工作崗位,履行好工作職責,堅持做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

　　(作者單位:市人大常委會)