“十二五”規劃論及“傳承創新推動文化大發展大繁榮”時，明確提出“實施哲學社會科學創新工程，繁榮發展哲學社會科學”。中國社會科學院貫徹落實“十二五”規劃，強調實現體制機制制度創新，最大限度地解放和激活科研生産力，全面實現學術觀點與思想理論創新、學科體系與科研組織創新和科研手段與方法創新，這對於構建中國特色哲學社會科學創新體系，具有重要的理論意義和現實意義。2011年是“十二五”開局之年，哲學社會科學創新體系建設開局良好，為我國哲學社會科學創新體系的健康發展奠定了堅實的基礎。

　　黨中央對哲學社會科學事業高度重視，因為哲學社會科學研究水平事關黨和國家事業發展全局。哲學社會科學的發展水平，與國家和民族的思維能力、文明素質有直接聯絡。在世界風雲變幻的今天，哲學社會科學的研究成果成為國家文化實力的具體體現，是國家重要的戰略資源。建設中國特色社會主義，離不開哲學社會科學研究的創新。創新是哲學社會科學繁榮發展的必由之路和不竭動力。哲學社會科學創新體系建設是建設創新型國家的重要組成部分。

　　國家哲學社會科學研究“十二五”規劃明確指出：與經濟社會發展的要求相比，哲學社會科學研究創新能力還不強，結構、質量與效益需進一步優化和提高；研究成果應用轉化機制還不健全，服務社會的能力和水平需進一步提升。因此，哲學社會科學研究發展，應邁入立足創新、提升質量的新階段，迫切需要不斷拓展研究領域、豐富研究內容、改進研究方法，努力提高創新能力、科研質量和學術水平。對此，我們應有清醒的認識。

　　對廣大哲學社會科學工作者來説，加快建設哲學社會科學創新體系，就是要進一步增強哲學社會科學研究的戰略性和前瞻性，為實現國民經濟和社會發展“十二五”規劃宏偉目標提供理論支撐和智力支持，這是擺在我們面前的光榮任務。

　　加強哲學社會科學創新體系建設，首先要自覺適應新形勢新任務新要求，培育創新主體，建立創新平臺，用實際行動建設哲學社會科學創新體系，在深入開展科學研究的實踐中，努力提高哲學社會科學研究的創新能力。

　　本人和世界歷史研究所的一些同事，近年承擔了“20世紀的歷史學和歷史學家”的創新課題。在20世紀西方史學發展中，馬克思主義史學、西歐北美的馬克思主義史學和史學流派是重要內容之一，這些在中外史學史的著述中大都被忽略或弱化，這是十分不正常的，本項目的完成將會用紮實的成果彌補這方面的不足。同時，20世紀廣大發展中國家的史學也將佔有重要的一席之地，例如，東亞和東南亞國家的史學、阿拉伯史學、印度史學、非洲和拉丁美洲國家史學等。在國際史壇，歐美以外地區的廣大發展中國家的史學，至今沒有真正被納入世界史學的研究視野，我們將組織力量，深入開展這方面的研究，使人們能看到更完整的20世紀世界史學的全貌。最後，20世紀的中國史學，包括20世紀20年代産生的中國馬克思主義史學，也將是本課題的重要內容之一。當然，這決不是簡單地將“20世紀中國史學史”嫁接過來，而是將20世紀中國的史學發展放在全球史學發展的廣闊背景下去考察。從中外文化交流交融的視角，探討中國史學發展的某些規律性內容，既包括中國史學的理論成就，也包括它的不足或失誤，通過科學的總結，為當代中國歷史科學的發展指明前進的方向。