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七夕節不是望牛墩獨有“非遺”

發佈時間:2012年03月07日 04:05 | 進入復興論壇 | 來源:東莞日報 | 手機看視頻


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  本報訊“你確定是道滘鎮的七夕節?”昨天,本報報道了道滘鎮的七夕節(七夕貢案)入選第四批省級非遺名錄的消息(詳見昨日本報A02版《東莞新增9項省級“非遺”》),經東莞市人民政府新聞辦公室官方微博@莞香花開轉載後,引發熱議。不少讀者質疑,認為新聞中提到的七夕節應是望牛墩的而不是道滘的。記者通過查閱兩次省政府發佈的文件了解到,兩個鎮的七夕節並不矛盾,望牛墩的乞巧節早在第二批省級非遺名錄時已入選,而道滘鎮的七夕節入選的是此批的擴展名錄。而東莞民俗專家張鐵文也告訴記者,東莞多鎮街自古就過七夕節,道滘和望牛墩的節日風俗也多有類似。

  道滘“七夕貢案”風靡民間

  道滘鎮共有三個項目入選第四批省級非遺,分別是道滘裹蒸粽製作技藝、麒麟引鳳、七夕節(七夕貢案)。道滘鎮的裹蒸粽名聲在外,不少人都表示認同。但對於七夕節的入選,一些道滘之外的年輕人則有些存疑:“七夕貢案不是望牛墩的嗎?”

  “道滘鎮有著七夕節的傳統。”道滘鎮文化站站長葉潤槐告訴記者,從明末清初開始,道滘鎮就有擺七夕貢案過七夕節的風俗。至今這一風俗仍有著很好的民間傳承。每年的農曆七月初六之前,道滘鎮的居民就會自發製作貢案。這幾年,道滘鎮每年在七月初六晚擺出的七夕貢案至少在20台以上,在家或廟宇中擺放。幾乎每個村都有一台貢案,製作精巧,十分精美。

  道滘鎮與兄弟鎮望牛墩也有著良好的交流。據了解,這幾年,望牛墩政府舉辦七夕風情節時,道滘鎮的手工藝製作人也會帶去自己製作的貢案,一同“賽巧”,交流頻繁。與望牛墩七夕節不同的是,道滘的貢案都由民間自發純手工製作,在製作工藝上也有一定區別。在道滘,七夕節可以説是除了春節之外最重要的節日。近幾年望牛墩政府大力推廣七夕節,反而讓一些年輕人、新莞人誤以為七夕節為望牛墩獨有,卻不知其在道滘同樣有著悠久的歷史和傳承。

  東莞多個鎮街有七夕傳統

  “其實全東莞、廣東都有七夕節的傳統。就像舞獅子、粵劇,廣東很多地方都有,很難説是一個地方的。”昨天,東莞民俗專家張鐵文説:“望牛墩、道滘的七夕節傳統都歷史悠久,而莞城古時的七夕貢案製作甚至要更為精美。”

  道滘的七夕節入選的是第四批省級擴展名錄,所謂擴展項目,即前一批或前幾批已經公佈的名錄項目,而這次不同申報地區或單位又一次申報成功,那麼這次申報的名錄項目就叫前面相同名錄項目的擴展項目。記者發現,望牛墩鎮在入選第二批省級非遺名錄時,廣州市的乞巧節也一同入選。

  事實上,無論是否入選名錄,民俗都在那裏。業內人士也認為,入選名錄有助於對外推介宣傳自身的傳統文化,引起社會重視,建議道滘不妨借助此次入選名錄的契機,對外推廣自己的七夕文化。

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