作者：徐大發

　　昨日，全國人大代表、廣東省委書記汪洋表示，學習“雷鋒精神”對解決當前存在的“小悅悅事件”有非常重要的意義。（3月4日《新京報》）

　　汪洋曾在去年10月的廣東省委常委會上説：“我們在消除貧窮追求財富增長的過程中‘一手硬、一手軟’，是導致這種社會冷漠現象的重要原因之一，對此我們有著不可推卸的責任。”這次又提到學雷鋒能避免“小悅悅事件”恐怕又是在闡述“一手軟”的不足問題。汪書記的言論很深刻，具有高屋建瓶的作用。筆者也贊同“雷鋒精神”的深遠意義，但同時也覺得還要防止“雷鋒精神”萬能化傾向。

　　“雷鋒精神”無疑永遠放光芒，如果社會上人人都成為“雷鋒”，那這個社會也就更加美好和諧更加“大同”了。但我們也要看到，每個人的認識覺悟不一致，那麼具有“雷鋒”的境界也就會千差萬別。有的人可能會是個“全”雷鋒，有的可能是半個雷鋒，還有的人可能是個愛作秀的假雷鋒。

　　學雷鋒重在自覺也貴在自覺。我們平常都習慣於要求雷鋒在思想道德上學習，要求“雷鋒”們去自覺做好事。在“小悅悅”事件中，數分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，都對此冷眼漠視，只有最後一名拾荒阿姨陳賢妹上以援手，把她抱起來。陳賢妹無疑算得上是個“活雷鋒”。其他十幾人為何那一刻不能成為“雷鋒”？假如把這十幾人帶去苦學雷鋒精神之後，是否能成為“活雷鋒”呢？答案恐怕還是不能肯定。

　　筆者認為，一個人除了讓其學習雷鋒精神外，還要有必要的監督措施才能使一個人慢慢成為“雷鋒”。學雷鋒不能單純指望個人的自省自律，用“良知的尖刀” 深刻解剖自身存在的醜陋。有的人可能達到這個層次，有的人就不一定能達到這個層次。

　　近來有貴州等省將學雷鋒納入學生綜合素質評價體系，這樣的做法可以説就是一種很好的“監督”方式之一。學生如此，成年人不妨也出臺一些監督考評激勵性學雷鋒機制，把學雷鋒的“無形”精神變為“有形”性操作。

　　學雷鋒也要“監督”的原因還主要表現在兩個方面：一是便於還“雷鋒”清白，防止“雷鋒”被誣陷，像“彭宇案”。二是許多人確實需要一些“監督”，才會從被動性學雷鋒轉化到自覺自發性學雷鋒。這需要一些過程和“催化”措施。有些人可能要有疑問：學雷鋒要監督那還是學雷鋒嗎？筆者也想反問一句：有獎見義勇為還是見義勇為嗎？答案不言而喻。

　　(來源:齊魯網)