近年來隨著媒體逐步解密、還原生活中那個也有“缺點”但因此更顯豐滿的雷鋒，其形象變得更加可感、可愛、可信。

　　今年是雷鋒犧牲50週年，也是“學雷鋒”活動50週年。在剛開幕的全國“兩會”上，中共中央政治局常委李長春在看望廣東代表團時特意提到，希望廣東在學雷鋒活動中繼續走在全國前列，尤其是佛山，要吸取小悅悅事件的教訓，通過學雷鋒，走在全國的前面。

　　老書記提出如此具體的要求，引人深思。廣州作為省會城市、率先面對社會轉型期各種變化與矛盾的發達地區，應如何“在學雷鋒活動中繼續走在全國前列”，也是一個不容回避的命題。

　　彈指50年，倏忽之間，“學雷鋒”已伴隨兩代人的成長，嵌入到這個國家從貧窮走向富裕、從封閉走向開放的發展記憶。毋庸諱言，雷鋒精神從那個特殊年代一路走來，其身上難以避免地附著了一些時代的印記。而二十一世紀的中國，時過境遷，國人從道德觀念、社會心態到“情商”，都悄然發生了微妙變遷。傳統的概念化、運動式、形式化的“學雷鋒”，開始遇到質疑和抵觸。

　　然而，我們也應該看到，踐行與質疑共存；而愈是在轉型與迷失之際，雷鋒精神也愈顯得如此契合每個人心靈深處的某種呼喚與渴求。雷鋒，這個“熟悉的陌生人”，一直陪伴我們左右。一方面，我們有必要學會辯證、寬容地看待那個特定的時代語境。另一方面，讓雷鋒從“神”變為“人”，以身邊“鄰家大哥”的更真實、更立體的形象對公眾發出道德勸喻，也必然更有情感感染力和道德感召力。事實上，近年來隨著媒體逐步解密、還原生活中那個也有“缺點”但因此更顯豐滿的雷鋒，其形象變得更加可感、可愛、可信。現代社會裏，人性永遠比神性更有説服力，雷鋒精神亦然。

　　而對於廣州這座平民城市而言，學雷鋒、做好事顯得更為自然。在很多廣州人的觀念中，學雷鋒大可不必上升到玄之又玄的“我是誰”、“我從哪來”這樣的終極之問，而是會淡然一笑：舉手之勞，何樂而不為？正是這種城市性格使然，廣州人往往是“于無聲處學雷鋒”──2011年10月，在廣州當兵、工作的退伍軍人牛作濤路遇投江女子，毫不猶豫跳水救人而英勇犧牲；2011年年底，一名婦女暈倒在人行道上，“保時捷少女”小吳停車救人……不管是鄰里守望相助，還是街頭善舉、義舉，當事人甚至未必意識到自己就是在“學雷鋒”，而是一種道德、責任感的油然體現。

　　廣州人在學雷鋒上同樣展現出創新精神。這座城市不僅有著123萬人的龐大志願者隊伍，更在志願服務的探索上走得更遠──去年底，廣東首屆志願服務“廣交會”上，千余志願服務需求項目進場“求親”，上百名愛心人士現場解囊，全部參展組織均“相親”成功，現場簽約額超400萬元；今年初，教育部要求各地將學雷鋒活動納入學生綜合素質評價體系，而廣州早已先行一步，本地高校普遍已規定學雷鋒與獎學金挂鉤，部分中學還將把志願服務作為算學分的選修課推出……

　　倉廩實而知禮節，衣食足而行慈善。當越來越多的廣州人在不經意之間“日行小善”，當廣州志願服務的機制化創新大膽踏出可貴第一步，我們有理由相信，這些都將成為社會主義核心價值觀、新時代雷鋒精神的樸實載體，為愛心廣州、幸福廣州注入一股股暖流。（徐鋒）