魯珊

　　1962年8月，22歲的解放軍戰士雷鋒因公犧牲。1963年，他的日記陸續被媒體刊登，一份青年雜誌認為雷鋒具有典型意義，擬於3月2日出一份合刊，寫信給毛主席請他題詞。毛澤東於是寫下了著名的“向雷鋒同志學習”，刊登在合刊上。3月4日，新華社發通稿，3月5日，全國各大媒體轉載，後來，中央將3月5日定為“學雷鋒日”。

　　這是一年一度“學雷鋒日”的由來。到今天，已經整整50年。

　　進入3月，媒體照例在回顧雷鋒當年事跡，並宣傳當下的典型人物。在網絡上，人們則從在雷鋒的生活細節中，總結出一個愛美愛生活的時尚青年。也有不少好事者，從當年對雷鋒的宣傳報道中，看出這樣那樣的破綻。

　　作為一個真實個人而非雕塑，即使是先進典型，其人身上必定有這樣那樣的短處，雷鋒當然不例外，只是因為生命短暫，他的平凡處還未及鋪陳。而作為50年前的新聞傳播，尤其特定的政治氛圍中，也畢定會有這樣那樣的宣傳短板。所以，事隔50年，再看當時宣傳出來的“雷鋒精神”，固然有這樣那樣的可商榷處，但有兩點卻不必懷疑，一是雷鋒個人對那個時代的真誠，因為與他一樣，對國家和時代抱有理想主義真誠幾乎是那個年代人們的精神特徵。同樣，我們也不必懷疑媒體的時代嗅覺和媒體對時代的真誠，這是這個行業的屬性決定。

　　然而，事隔59年，每一年的3月，反復去回顧雷鋒如何幫助老大娘，如何參加義務勞動，如何領悟螺絲釘的象徵意義，如何在日記中展現為人民服務的片斷，然後將這些具象的細節，代入當下的時代與語境，無異於刻舟求劍。七八十年代生乃至更年輕的人們，很難理解雷鋒行為的動因，因為很難理解時代語境。50年來重復同樣的宣傳路徑，並不能説很好的解讀了雷鋒，或説很好的解讀了我們身處的不同時代，反而可能給大眾帶來審美疲勞。

　　作為一個價值符號，雷鋒精神學了50年，也可以説，正是因為並未成為社會普遍行為，因此50年來仍在學。但是，雷鋒精神過時了嗎？按改革開放初的發展設想，到21世紀初我國將達到小康水平。以當下GDP佔全球第二的物質發展速度，精神和信仰才是我們當下的短腿。而這條短腿，如今正被人們普遍意識到並陷入焦慮。

　　所以，當最美媽媽接住樓上掉下來的孩子，拾荒奶奶抱起被撞倒的女孩，人們不吝送上最熱烈的敬意。褪去時代給予的政治意義，這些精神的內核，與50年前雷鋒幫扶老大娘，或是50年後香港志願者獻身玉樹地震災區，都是相通的，都是人性中的真善美，經歷多少年都會熠熠生輝我們需要反思的，大概只是傳播的形式。