1982年出生的侗族小夥姚懿洲是貴州代表團最年輕的一個，貴州師範大學音樂系畢業的他自小與音樂有著不解之緣。“80後”的小夥告訴記者：“我愛玉屏笛簫，因為它是世界上最美的樂器之一，總夢想著讓它名揚世界，無奈現實還是有點讓人失望。”

　　貴州玉屏，群山疊嶺、河流縱橫，一片翠綠如玉，更有中國簫笛之鄉的美稱。出生在玉屏的姚懿洲從8歲起就迷戀起簫笛美妙的聲音，14歲的他擁有了自己第一支的笛簫。“至今還記得那份喜悅，”姚懿洲説，這也是他考上音樂系的動力。

　　2005年，23歲的姚懿洲臨近畢業，因緣巧合，姚懿洲選擇了家鄉的笛簫廠。“從吹奏到生産，這是一個很大的改變，或許心底那份熱愛才使我堅持下去。”姚懿洲告訴記者，而這一堅持使他經歷了“興奮”、“困惑”以及“無奈”。

　　“興奮”源於2006年，作為中國第一批國家級非物質文化遺産，玉屏笛簫迎來了發展的機遇，姚懿洲和工人一起改進玉屏簫笛鑽孔技藝，使音準程度能適應現代音樂要求；為“玉屏簫笛”申請了“國際商標”；調查客戶群及其需求，調整生産策略，制定産品標準……

　　“玉屏笛簫廠是一家集體企業，遇到很多的問題，最大的就是人才的流失和活力的匱乏。”姚懿洲説，“這也讓玉屏笛簫陷入困惑。”中國很多古老的傳統技藝和非物質文化遺産包含著博大精深的文化和內涵，卻在市場經濟的大潮中面臨失傳、萎縮的困境。姚懿洲失望的説：“玉屏簫笛也遇到同樣的困惑，需要一個大的平臺。”

　　目前，玉屏簫笛製作技藝和其他古老的傳統技藝一樣面臨人亡藝絕、後繼無人的境地。這尤其讓姚懿洲感到擔憂，“現在只有5、6名頂尖師傅才能掌握全部的技巧，也曾在職業學院開過技能培訓班，但由於沒有發展的平臺而被迫取消。”

　　“其實玉屏簫笛不愁銷路，每年能銷售30余萬支，其中大部分銷往海外，國外的孔子學院曾上門與我們合作。”對於現狀，姚懿洲很是無奈。

　　對於如何解決現狀，姚懿洲建議道，由國家出面建造一個集生産、展示、演藝、銷售的綜合型生産基地，為玉屏笛簫創造一個大舞臺。“我是一個侗家的孩子，如果我不操心，不去做，我想我會內疚！”姚懿洲説，“現在我們擁有文化發展的機遇，希望有更多的人熱愛笛簫。”(完)