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張永楠舍女救人詮釋了“最道德”制高點

發佈時間:2012年02月29日 18:52 | 進入復興論壇 | 來源:四川新聞網 | 手機看視頻


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  安徽衛視2月26日報道:2月9日14時20分,天津市北辰區雙口鎮的三名兒童同到一水坑冰面上玩耍。14時27分,周子豪不慎落水,張馨月順勢去拉周子豪,也一併落水。張馨月的父親張永楠聞訊趕來營救,張永楠首先對周子豪進行施救,但因水又深又涼,張永楠後終因體力不支二人一同沉入水中。

  張永楠舍自己的女兒而救另外的兒童,其道德抉擇的力量究竟在哪?

  從畫面上來看,張永楠的女兒身體趴在冰面上,暫時“沒有”生命危險。然而,任何一個成年人即便只瞄一眼現場,也當然知道冰面隨時有垮塌的危險,而女兒所趴伏的冰面之輕薄程度,恐怕也只有小馨月才知道,所謂“千鈞一髮”,是不是正是小馨月當時的危險情景呢?

  小馨月的父親面臨的危險場景中有兩個孩子,一個已經沒頂,一個是自己的孩子尚有可能的活路。假設真的面臨這樣的場景時,至少一部分做父親的會先救自己的孩子,然而也會有另一部分父親先選擇救另外的孩子,因為畢竟自己的女兒還有生還的希望。

  假如兩個孩子同時沉在水裏掙扎,去救人的父親一般來説會先救自己的女兒。但也可能會出現另外的情況,即當其中一個孩子最靠近自己的時候,作為救人者的父親來説,有可能會先將這個孩子托離水面,送上岸去,然後再去救自己的孩子。還要看這兩個孩子中誰最下沉,那個已經下沉的孩子,恐怕至少張永楠這樣的英雄會先救那個下沉者。

  然而,難就難在這裡。張永楠已經用生命作出了最道德最英雄甚至最神聖的選擇。即便是聖人再世,真正面對同一個場景,他也難以作出“最道德”的選擇。

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