新華網南京２月２６日電（記者蔣芳）隨著學雷鋒日即將到來，一位從不遮掩“高調”的企業家不斷地在微博上發表著向雷鋒學習的號召，貼出“獨家”珍藏的雷鋒圖集，在接受媒體採訪時，也反復地強調雷鋒精神對他的感召。

　　與同事、朋友談到對此人的觀感，大多數人承認他行善的成績，但怎麼都對他喜歡不起來，距離偶像，那就更是十萬八千里了。

　　為什麼？“大概是因為太過高調，有沽名釣譽之嫌吧。”同事甲説。“他的行事風格總給人的感覺，求求你表揚我，也太饑渴了吧。我就偏不表揚他。”同事乙説。

　　既然跟雷鋒有關，必須談雷鋒精神。“小朋友，謝謝你，你叫什麼名字”“我叫紅領巾！”其實這句話深刻地揭示了雷鋒精神的精髓之一──做好事不留名，最多寫在日記裏。而那位太過高調的慈善家，問題出就出在了這裡。精神境界上與“紅領巾”一比，高下立分。

　　話説回來，對於被表揚的饑渴，説到底是種虛榮心，不僅是他，每個人都有。我做了好事，你怎麼能不知道呢？

　　在我看來，對於做好事這件事情來講，留不留下名字，被不被人記住都是個形式問題。高調行善也好，暴力慈善也罷，他總是在做著好事。世人不喜歡、不欣賞的無非在於他做好事的形式不夠美，然而形式美不美，真的那麼重要嗎？

　　在中國人看來，形式一直是重要的。古人説“存為善之心，不必邀為善之名”“善欲人見，不是真善”等等，這種對於動機的質問和追求，無疑是中國人的傳統。正因此，在大多數人看來，乞丐捐款令人心靈震撼，富人即使裸捐了，最多是句“不錯”，言下之意，就該如此。

　　形式這個問題，關乎外圍人的心理感受，而對於受助者來説，結果才最重要，形式不過是個花架子。但鋻於外圍人數居多，人言可畏，如今連高調的企業家也將龍年定位“低調之年、反思之年、休息之年”，立志在未來兩到三年的時間裏，減少八成媒體曝光率。

　　其實，雷鋒活不過來，也不是人人都能做。既然大家距離雷鋒的境界還有很長的一段路，那麼在成為雷鋒之前，多做點好事才是王道，留點虛榮心又有何妨。