據《成都商報》報道四川眉山市彭山縣委目前出臺《科級領導幹部德的考核評價辦法》（試行），提拔幹部先徵求其父母、鄰居甚至小區物管意見。截至17日，彭山已有5名幹部通過此項考核，其中一名幹部因不愛做家務被扣兩分。（2月19日京華時報）

　　不孝敬父母一票否決，不愛做家務扣兩分，四川彭山縣委的這個《科技領導幹部德的考核評價辦法》讓人甚為驚嘆。

　　不孝敬父母一票否決，如此一個提幹標準顯然是強調孝之重要性，但孝本身就是一個獨立的特徵，具體孝不孝其實有很多主觀因素在裏面，比如父母的認知水平，精神狀況，個人偏好其實都會影響子女孝的評價。所以把孝當成選拔幹部的先決條件，本身就是一種片面的認識觀。大禹治水三過家門而不入，是不孝，但大禹不是一個好領導嗎？張居正父死而不歸，求奪情，不孝，但張居正不是個好官嗎？所以，孝本身帶有片面觀點，對父母是否孝順可以當成一個參考條件，但絕不能是一票否決。

　　不愛做家務扣兩分，如此一個提幹標準就更雷人了。因為做家務和做官完全兩碼事，家務做得好不一定是好官，家務做得不好也不一定是壞官，那麼如此提幹增加如此一個條件是不是有些太荒唐呢？就拿一個縣的一把手來説，他一身係著幾十萬群眾的切實利益，大事小事，上情下達，文山會海，應酬接待，可謂之一上班就是百事纏身，家務根本就無暇顧及。試問，一個無暇做家務卻一心撲在工作上的幹部你能説他不是好幹部嗎。

　　所以，把家屬意見當成提幹的先決條件是不合適的，因為家屬意見包含了過多片面的、個性化、情緒化的東西，而提幹要更多從大處著手，要看主流，豈能因為小瑕疵而讓人才流失。黨成立已經90年了，應該説已經建立一套規範且有效的幹部考評選拔制度，《黨政領導幹部選拔任用工作條例》就是幹部選拔任用必須堅持的標準，實踐證明，條例已經給我們提供一套科學有效的幹部選拔標準，我們只需認真貫徹即可。（張凡）