■ 路雲亭

　　美國的威廉姆斯在２００６年３月推出推特（ｔｗｉｔｔｅｒ）微型博客，讓微博的出現幾乎完全出於偶然，其原因是博客篇幅太長，為了限制篇幅，節省溝通者、閱讀者和參與者的時間和精力，好事者臨時提議出一種仲裁法，將博客的文字篇幅限制在１４０字以內。

　　嚴格講，微博沒有文學，只有文字，然而，微博可以溝通文字和文學的共同性，因為文學的源頭就是口頭和書面的新聞及其附屬的傳奇故事。

　　微博的文學性和新聞性具有統一的生發機緣，其中，它直接受益於市場規則和遊戲行業。微博是一種風潮，它是商業介入和民眾需求相結合的典範。２００７年５月，中國的王興創飯否網，首次將微博形式引入中國。２００７年８月１３日，騰訊開通了騰訊滔滔，同樣是微博在中國的早期嘗試。但上述網站皆未引起廣泛關注，直到２００９年８月，新浪網推出新浪微博內測版，一經面世便為中國網民接受，爭相註冊試用，竟引起一股潮流，成為一種時尚。微博幾乎成為新型的文字和圖片傳輸的擴張器。它上到軍國大事，下至百姓生活，內容無所不包。微博網民可以快速得知天南海北發生的事情，還可以設立個性化的欄目，獲知他感興趣的人和事的最新動態。微博使得每個人的小世界組合成了幾乎無所不包的大社會。

　　微博改變了作為群體的聯絡方式，或者説更換了一種交流的媒介。微博可能是民眾善意的表述手段，也可能是非善意的惡作劇。由於媒介傳播的客觀放大功能，成為微博核心關注對象的事物往往具有非理性的成分，並成為戲劇性氛圍營造的策源地。但是，媒介的唯一合理性就在於它尊重數學原則，即少數服從多數。在多數原則的趨勢下，民主和法制變成了相同的事物，假如説一個共同體中有一百人，其中５０．１％以上的人認為殺人有罪，即可判定殺人者有罪。於是，殺人者的權利就受到了限制，而相反的情況亦成立，即如果５０．１％以上的人認為殺人無罪，則人人都有殺人的自由和權利，但是，因為後者威脅到包括殺人者在內的共同體的所有成員，因此，很難通過民主仲裁，法制也受到這種民主仲裁的影響。但是，微博具有革命性，因為微博在此面臨對古老的民主風險機制的重新審定問題。

　　微博是人類有史以來不斷創造出的系列傳播工具中的一種，它不是最先出現的那個品種，更非終極性的唯一媒介，它只是人類高度競爭化過程中難以掩飾其內心困境的臨時的解藥而已。從終極的意義上看，媒介可以創新，但媒介的動力永遠也無法創新。微博只是在貌似新鮮的媒介質上尋找到了一種體現人類最為古老和原始溝通慾望的閥門。

　　(作者係華東師範大學副教授)